कानूनी प्रावधानों में ब्लाइंड एस्पिरेंट्स के लिए 1% सीटें आरक्षित हैं, सिलेक्शन प्रोसेस में दिव्यांगता के लिए पदानुक्रम का पालन करना पड़ता है — चलने-फिरने में अक्षम लोगों को अक्सर अधिक सिफारिशें मिलती हैं.
अर्धकुंवारी से भवन तक बैटरी से चलने वाली कारों और हेलीकॉप्टर की सवारी जैसी पिछली पहलों के विपरीत, रोपवे प्रोजेक्ट को स्थानीय व्यवसायों के सबसे बड़े हत्यारे के रूप में देखा जा रहा है.
हरियाणा के ग्रामीणों ने नशे के खिलाफ लड़ाई अपने हाथों में ले ली है. राज्य भर में निगरानी समूह ड्रग्स का सेवन करने वालों और बेचने वालों का नाम लेकर उन्हें शर्मिंदा कर रहे हैं, लेकिन इसमें जाति भी अहम भूमिका निभाती है.
घटती हुई जनसंख्या, परंपराओं का कमजोर होना और राष्ट्रीय स्तर पर कम होती उपस्थिति ने बेंगलुरु और आस-पास के कोडागु क्षेत्र में कोडवा समुदाय में जल्द कदम उठाने की जरूरत महसूस करवाई है.
मंचन में रामायण की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं को दिखाया गया — सीता स्वयंवर और राम के वनवास से लेकर सीता के अपहरण और रावण के वध तक. राजनीतिक नेताओं से भरे दर्शकों ने जय श्री राम के नारे लगाकर उत्साहपूर्वक प्रतिक्रिया दी, जिसमें कुछ उपस्थित लोगों की आंखें नम हो गईं.
मथुरा-वृंदावन रसूखदारों के लिए वीकेंड हॉटस्पॉट बन गया है. परिक्रमा से लेकर पैराग्लाइडिंग तक, यह सब रील्स के लिए है, लेकिन कुछ निवासी खुश नहीं हैं. 'हमें भक्ति चाहिए, भीड़ नहीं.'
बिहार खेलों में पिछड़े वर्ग से पदक पावरहाउस बनना चाहता है. यह स्टेडियमों का निर्माण कर रहा है, प्रशिक्षकों को नियुक्त कर रहा है, और 40,000 स्कूलों में प्रतिभा खोज चला रहा है - लेकिन यह अभी भी दशकों की शिथिलता से जूझ रहा है.
2014 में पूर्वोत्तर के छात्र निडो तानिया की हत्या के बाद, NESSDU ने पुलिस और राजनीतिक समर्थन प्राप्त किया. अब यह संगठन छात्र कल्याण पर ध्यान केंद्रित करने के लिए राजनीति से हट रहा है, लेकिन इसके साथ ही यह अपनी धन और प्रभाव को खोता जा रहा है.
जैसे ही ओझा के AAP जॉइन करने की खबर टीवी स्क्रीन पर दिखाई दी, कोचिंग इंस्टीट्यूट्स के कई व्हाट्सएप ग्रुप्स में हलचल मच गई. कुछ टीचर्स हंसे, तो वहीं कई ने उनके इस कदम की सराहना की.
बिराज अधिकारी ने 1956 में चोग्याल के नई दिल्ली दौरे को ‘राजकीय दौरा’ बताने और उनके स्वागत में सिक्किम का राष्ट्रगान बजाने के लिए भारतीय विदेश मंत्रालय को दोषी ठहराया है. उनकी किताब उनकी पीढ़ी की कई दुविधाओं का जिक्र करती है: क्या सिक्किमी लोग सचमुच पूर्ण भारतीय नागरिक हैं, खासकर अनुच्छेद 371-एफ के मद्देनजर?