दिल्ली के इस इलाके में सुअरों की पूजा कर रहे हैं हिंदू, निशाने पर हैं मुसलमान

दिल्ली के त्रि नगर के निवासी अपने घरों में सुअरों को पिंजरे में रख रहे हैं, जबकि दीवारों पर गहनों से सजे एक शक्तिशाली, देवी-देवता के पोस्टर लगाए गए हैं.

एक निवासी को पड़ोस में सूअर को टहलाते हुए देखा जा सकता है | विशेष व्यवस्था

नई दिल्ली: पुरानी दिल्ली के एक हिन्दू-मुस्लिम मोहल्ले में एक नया विवाद शुरू हो गया है. यह विवाद सुअरों को लेकर है. और माहौल में तनाव फैल गया है.

दिल्ली के त्रि नगर में कुछ हिन्दू परिवारों ने एक नई भक्ति और मुस्लिम पड़ोसियों को दूर रखने का तरीका अपनाया है — सुअर. ये जानवर घरों में पिंजरे में रखे गए हैं. दीवारों पर एक शक्तिशाली, सुअर वाले देवी-देवता के पोस्टर लगाए गए हैं, जो गहनों से सजे हैं, जैसे अन्य देवताओं के.

“ये वराह (सूअर) हैं, विष्णु के तीसरे अवतार. हम हमेशा से इनकी पूजा करते आए हैं. ये हमारे देवता हैं,” ओंकार नगर बी के एक निवासी ने कहा. त्रि नगर, दिल्ली के उत्तरी हिस्से में स्थित है. यह अशोक विहार और शकूरपुर जैसे इलाकों के पास है और चांदनी चौक विधानसभा क्षेत्र का हिस्सा है.

कुछ मुस्लिम निवासी कहते हैं कि जानवरों के नाम “अब्दुल” और “सुल्तान” रखे गए हैं और जब मुस्लिम पड़ोसी गुजरते हैं तो उन्हें बुलाया जाता है.

हिंदू परिवार कहते हैं कि यह नई प्रथा एक साल से चली आ रही है, जबकि मुस्लिम निवासी जोर देकर कहते हैं कि यह सिर्फ दो-तीन महीने पहले शुरू हुई थी. ऐसे इलाके में जहां 70 से ज्यादा मुस्लिम परिवार रहते हैं, यह असहमति एक स्पष्ट दरार में बदल गई है.

एक वीडियो, जिसे अब इंस्टाग्राम पर 30 लाख से ज्यादा बार देखा जा चुका है, में एक आदमी कह रहा है, “हर गली में सूअर होंगे, और हर गली में मंदिर होगा. दिल्ली शुद्ध होगी. और ये लोग चले जाएंगे,” और वह कैमरे की ओर मुस्कुरा रहा है.

यह क्लिप इंस्टाग्राम पर बड़े पैमाने पर शेयर की गई है. कई यूजर्स इसे दोबारा पोस्ट कर रहे हैं और दूसरों को भी सूअर रखने की सलाह दे रहे हैं, इसे “हिंदू धर्म की रक्षा” और इलाके को “जिहादी-मुक्त” बनाने का तरीका बता रहे हैं.

कई वीडियो में, जो विष्णु आरती के साथ शूट किए गए हैं, सुअर पिंजरे में घूमते दिख रहे हैं. परिवार उन्हें फूल चढ़ाते हैं, दूध पिलाते हैं और पूजा करते हैं.

“वे गंदगी में रहने के लिए उपयोग किए जाते हैं. हम उन्हें ठीक से पाल रहे हैं. दिवाली में उन्हें माला पहनाकर सजाते भी हैं,” प्रेरणा नाम की एक निवासी ने दिप्रिंट को बताया.

एक महिला पिंजरे में रखे सूअरों के लिए आरती करती है और धूप-बत्ती का इस्तेमाल करती है.

तनाव बढ़ने के कारण सीआरपीएफ कर्मियों को पिछले एक हफ्ते से मोहल्ले में तैनात किया गया है. जो काम भक्ति और जानवर के प्रति प्रेम का होना चाहिए था, वह अब एक सांप्रदायिक संकट में बदल गया है.

एक महिला अपने घर के बाहर पिंजरे में रखे सूअरों की अगरबत्ती से आरती कर रही है | विशेष व्यवस्था

“वे हमें हमारे ही घरों से बाहर निकालने की कोशिश कर रहे हैं. हम बहुत परेशान हैं — बार-बार अपमानित होते हैं, हर दिन ‘जिहादी’ और ‘पाकिस्तानी’ कहा जाता है,” इलाके के निवासी लियाकत अली ने कहा. वह अब इस मोहल्ले को हमेशा के लिए छोड़ने पर विचार कर रहे हैं.

अली का आरोप है कि शब्दों में तंग करने के अलावा, हिंदू परिवारों ने मुसलमानों को इलाके में रहना कठिन बनाने के लिए जानबूझकर सूअर लाए.

जिम्मेदारी का खेल

जैसे-जैसे समय बीता, एक और विवाद पैदा हुआ और आरोप-प्रत्यारोप शुरू हो गए. मोहल्ले के हिंदू और मुस्लिम दोनों ही निवासी अपने-अपने वीडियो और रील पोस्ट कर रहे हैं.

अब घरों के बाहर लगे पिंजरे खाली खड़े हैं, लेकिन निवासी कहते हैं कि हमेशा ऐसा नहीं था. त्रि नगर की गली नंबर 3 में, हिंदू परिवारों ने पिछले साल दिवाली से कुछ महीने पहले पांच सूअर घर लाए थे और उन्हें अपने दरवाजे के बाहर पिंजरे में रखा था.

धीरे-धीरे सभी सूअर मरने लगे. आज, सभी पांच मर चुके हैं और उनकी मौत इस पहले से ही तनावपूर्ण मोहल्ले में नया विवाद बन गई है.

हिंदू निवासियों का दावा है कि तीन सूअरों को मुस्लिम समुदाय के सदस्यों ने जानबूझकर जहर दिया.

वे कहते हैं कि जानवरों में खतरनाक लक्षण दिखने लगे. उनके शरीर नीले पड़ गए, मुंह से झाग आने लगे. जिन पशु चिकित्सकों ने इन सूअरों की जांच की, हिंदू निवासी कहते हैं कि उन्होंने कहा कि जानवर जहर खा चुके हैं.

गली नंबर 3 के घरों के बाहर अब वराह के पोस्टर लगे हैं। | अनुष्का श्रीवास्तव | दिप्रिंट

मुस्लिम पड़ोसी इसे दिखावा मानते हैं. उनके अपने वीडियो में वे दावा करते हैं कि जानवर अक्सर धूप और बारिश में बिना देखभाल के छोड़े जाते हैं. और जब कैमरा आता है, तो कहानी पलट दी जाती है और उनकी तरफ दोष मढ़ा जाता है.

अब्दुल बारी, 27, एक स्थानीय जूते के दुकानदार, जिन्हें कुछ निवासी सूअरों की मौत का जिम्मेदार मानते हैं, कहते हैं कि उनके घर के सीसीटीवी फुटेज में पूरी कहानी अलग है. इसमें दिखता है कि सूअरों के मालिक ही उन्हें ठीक से नहीं पाल रहे थे.

कई क्लिप में, वह दावा करते हैं कि परिवार के सदस्य सूअरों को कुछ इंजेक्ट करते हैं और बाद में उन्हें खिलाने के बाद जानवर तेज़ प्रतिक्रिया देते हैं और चिल्लाते हैं. उन्होंने ये वीडियो ThePrint के साथ साझा किए.

मोहल्ले में तनाव

पिछले दो महीनों से, अब्दुल बारी और लियाकत अली बार-बार पुलिस स्टेशन जा रहे हैं और बढ़ते उत्पीड़न की शिकायत कर रहे हैं.

“हम बस अपने परिवार के साथ शांति से रहना चाहते हैं,” अली कहते हैं. उनके लिए, सूअर का मुद्दा केवल इस बड़े षड़यंत्र का एक हिस्सा है, जो मुस्लिमों के खिलाफ चल रहा है.

अली कहते हैं कि उन्होंने त्रि नगर में बीस साल बिताए हैं और पिछले तीन साल से ओंकार नगर बी में रह रहे हैं. उन्होंने कभी ऐसा अनिश्चित महसूस नहीं किया कि वह यहां रहें. नए मुस्लिम निवासियों को अगर घर बनाना है तो पैसे मांगे जाते हैं, उन्होंने कहा.

“हर मुस्लिम से पैसे मांगे जाते हैं. अगर इनकार करें तो परेशान किया जाता है, इसे आप जबरन वसूली कह सकते हैं,” अली ने आरोप लगाया.

बारी का अनुभव भी ऐसा ही रहा. 2023 में उन्होंने प्लॉट खरीदा और घर बनाना शुरू किया. लेकिन निवासी संघ ने उनसे कहा कि हर मंज़िल के लिए 1 लाख रुपये दो या निर्माण बंद करो. जब उन्होंने मना किया, तो उनके खिलाफ अवैध निर्माण की शिकायतें दर्ज की गई.

त्रि नगर के निवासियों को जारी MCD का नोटिस | विशेष व्यवस्था

जब यह काम नहीं आया, तो दबाव बदल गया. मोहल्ले में उनके खिलाफ अफवाहें फैलने लगी.

“कहा गया कि मैं चमड़ा कारोबार में हूं और पाकिस्तान से पैसा लेकर यहां सांप्रदायिकता फैलाता हूंं,” वह कहते हैं. इस आरोप को वह पूरी तरह से नकारते हैं.

बारी का कहना है कि धमकी यहीं खत्म नहीं हुई. उनके घर में बिना अनुमति लोग आए — ऐसा उन्होंने वीडियो में रिकॉर्ड किया. कुछ क्लिप में, वे आरोप लगाते हैं कि कुछ निवासी उनके घर के बाहर मांस और कचरा फेंकते हैं, फिर उन पर आरोप लगाते हैं कि उन्होंने अस्वच्छ स्थिति बनाई.

शिकायतें और नोटिस

बारी ने इलाके में सूअरों को पालने का मुद्दा सबसे पहले सितंबर 2025 में उठाया था. ThePrint द्वारा देखी गई रिकॉर्ड्स में पता चलता है कि उस समय विवाद पहले ही नगर निगम तक पहुँच चुका था.

बारी की शिकायत के जवाब में, केशवपुरम ज़ोन के दिल्ली नगर निगम के पशु चिकित्सा विभाग ने 3 सितंबर 2025 को एक नोटिस जारी किया. इसमें ओंकार नगर बी के बी ब्लॉक के महासचिव और संयुक्त सचिव अश्विनी और सचिन कुमार शर्मा सहित निवासियों का नाम लिया गया. नोटिस में कहा गया कि सूअर मोहल्ले में घूम रहे हैं, जो “सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए खतरा” है, और चेतावनी दी गई कि पकड़े जाने पर कानूनी कार्रवाई की जाएगी.

“यह घटना पुरानी है. लोग मीडिया को उस पर 4-5 महीने पहले हुई बातों के बारे में इंटरव्यू दे रहे हैं,” एक वरिष्ठ पुलिस अधिकारी ने कहा.

बारी पर सूअरों को जहर देने का आरोप है, जबकि उनके खराब हालत के बारे में नगर निगम को शिकायत की गई थी. लेकिन सूअरों की मौत पर कोई आधिकारिक शिकायत नहीं है.

“मेरा सिर्फ इतना दोष है कि मैं मुस्लिम हूं,” बारी चुपचाप कहते हैं.

दिल्ली के त्रि नगर स्थित ओंकार नगर में एक घर की रेलिंग से, विष्णु के तीसरे अवतार—वराह—का एक विशाल पोस्टर टंगा है। | अनुष्का श्रीवास्तव | दिप्रिंट

एक बदलता मोहल्ला

अली की दुकान के सामने, रात 8 बजे जैसे ही घड़ी की सुइयां बजती हैं, “जय बजरंगबली” के नारे उठने लगते हैं. कुछ ही मिनटों में सड़क भर जाती है, क्योंकि जनवरी में बने न्यायदीश पंचमुखी हनुमान मंदिर से लाउडस्पीकर पर आरती शुरू होती है, जो अभी भी आंशिक रूप से निर्माणाधीन है.

सीआरपीएफ के कर्मी, जो अब लगातार एक हफ्ते से तैनात हैं, प्रार्थना के बाद संख्या में कम हो जाते हैं. लेकिन छोटे समूह बने रहते हैं और दिन भर की घटनाओं और अब ऑनलाइन घूम रहे वीडियो पर चर्चा करते हैं.

“सीआरपीएफ कर्मी यहां एक रोकथाम के उपाय के रूप में हैं. जमीन पर स्थिति सामान्य लगती है,” केशवपुरम में तैनात एक अन्य पुलिस अधिकारी ने दिप्रिंट से कहा, जो गुमनाम रहना चाहते थे.

जिन लोगों के बीच भीड़ जमा है, उनमें ओंकार नगर गली नंबर 3 के निवासी सचिन कुमार शर्मा भी हैं. उनके लिए स्थिति बिल्कुल अलग है. उनके अनुसार यह केवल उकसावे की बात नहीं है, बल्कि एक “जनसंख्या परिवर्तन” है.

वे कहते हैं कि पहले जो इलाके मुख्यतः हिन्दू थे, धीरे-धीरे बदल गए — हिन्दू परिवार बाहर गए, मुस्लिम आए, और मोहल्ले की पहचान पूरी तरह बदल गई.

“वे बड़ी संख्या में आते हैं. धीरे-धीरे इलाके की आबादी बदल जाती है,” शर्मा कहते हैं और जोड़ते हैं कि वे त्रि नगर में ऐसा नहीं होने देंगे.

वे कहते हैं कि हिन्दू परिवार अपनी इच्छा से घर नहीं बेच रहे. बल्कि, उनके आरोप अनुसार, प्रॉपर्टी डीलर धोखे से घर बेचने वालों को गुमराह कर देते हैं और मुस्लिम खरीदारों को उच्च कमीशन के लिए चुपचाप घर ट्रांसफर कर देते हैं.

“कोई हिन्दू अपना माहौल खराब नहीं करना चाहता. ये संपत्तियां धोखे से ली जा रही हैं,” वह कहते हैं.

वे आगे कहते हैं कि मुस्लिमों के घरों में अनुमति से ज्यादा लोग रहते हैं, और पहचान को लेकर सवाल उठाते हैं. उनका दावा है कि इनमें से अधिकांश लोग बांग्लादेश या पाकिस्तान से आए प्रवासी होंगे.

एक घर खतरे में

ये चिंताएँ अब मोहल्ले में भौतिक बदलाव में भी दिखने लगी हैं.

अपनी समुदाय की “सुरक्षा” के लिए, गली नंबर 3 के निवासी एक सिरे पर गेट लगा चुके हैं, जिससे वे “बाहरी लोगों” की आवाजाही को रोकते हैं.

वे आरोप लगाते हैं कि मुस्लिम निवासी उत्पात मचाते हैं, गाली-गलौज करते हैं और बिना अनुमति घरों की वीडियो बनाते हैं — जो दूसरी तरफ से खारिज किए जाते हैं.

पिछले एक हफ़्ते से एक निर्माणाधीन मंदिर के बाहर CRPF के जवान तैनात हैं | अनुष्का श्रीवास्तव | दिप्रिंट

“ये बदलाव ज़रूरी हैं. हम इस बार अपनी जमीन नहीं छोड़ेंगे,” एक बुज़ुर्ग महिला कहती हैं, जो अब रोज़ मंदिर आती हैं.

सीआरपीएफ कर्मी पिछले एक हफ्ते से निर्माणाधीन मंदिर के बाहर तैनात हैं.

सुरक्षा का एहसास दोनों हिन्दू और मुस्लिम में कम होने लगा है, क्योंकि माहौल बढ़ते नाकाबंदी वाले मानसिकता जैसा हो गया है.

“मुझे नहीं पता कि यह घर मेरे पास कितना समय रहेगा,” अली कहते हैं, दूरी से खड़े होकर अपने घर की ओर देखते हुए.

वे कहते हैं कि वे जाना नहीं चाहते; यह वही घर है जिसे उन्होंने वर्षों में बनाया है, और वही मोहल्ला है जहाँ उन्होंने रहना चुना. लेकिन यह विचार धीरे-धीरे उनके दिमाग में बनने लगा है. अगर चीजें ऐसे ही रही, तो उन्हें विकल्प नहीं मिलेगा.

“हम नहीं जाना चाहते. हम साथ रहना चाहते हैं,” अली कहते हैं.

“मेरा सबसे नाता टूट गया है — यहां तक कि जिन लोगों को मैं कभी दोस्त कहता था, अपनी ही कम्युनिटी के लोग, वे भी अब मेरा यकीन नहीं करते,” वह अपनी दुकान बंद करते हुए और घर की ओर लौटते हुए कहते हैं.

(इस रिपोर्ट को अंग्रेज़ी में पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें)

यह भी पढ़ें: ईरान युद्ध पर ट्रंप कैबिनेट बंटी, नेतन्याहू के ‘हॉकिश’ रुख को मिला समर्थन—NYT रिपोर्ट का दावा