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Wednesday, 17 July, 2024
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मणिपुर को धधकते हुए 6 हफ्ते से अधिक समय बीत गया, यह राज्य और केंद्र सरकार की विफलताओं की गाथा है

सैन्य सुदृढीकरण, अमित शाह की यात्रा और शांति के लिए मुख्यमंत्री बीरेन शाह की दलीलें मणिपुर में अब शून्य हो गई हैं, जहां हिंसक जातीय संघर्ष का कोई अंत नहीं है.

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इंफाल/चूड़ाचांदपुर/नई दिल्ली: मणिपुर में जातीय हिंसा भड़कने के 40 से अधिक दिनों के बाद भी राज्य में झड़पें जारी हैं और खून की प्यासी भीड़ प्रतिशोध के अंतहीन चक्र में फंसी हुई है. कथित तौर पर इस प्रतिशोध के रूप में मंगलवार को एगेजैंग गांव में गोलीबारी में नौ लोग मारे गए थे. गुरुवार की रात केंद्रीय मंत्री आरके रंजन सिंह के इंफाल स्थित घर पर भारी भीड़ ने पेट्रोल बम फेंक कर आग लगा दी.

केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह के राज्य में अभूतपूर्व चार दिन बिताने, सड़कों पर गश्त करने वाली सशस्त्र सेना और मुख्यमंत्री एन. बीरेन सिंह की दलीलों के बावजूद नरसंहार जारी है.

ऐसा लगता है कि भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के बहुचर्चित शासन का ‘डबल इंजन’ मॉडल मणिपुर में राज्य और केंद्र दोनों स्तरों पर पूरी तरह से विफल साबित हुआ है.

अब तक कम से कम 100 लोग मारे गए हैं, 300 से अधिक घायल हुए हैं और 50,000 से अधिक लोग अपने घरों से पलायन कर चुके हैं. तीन हज़ार से अधिक हथियार, स्वचालित बंदूकों से लेकर ग्रेनेड तक लूट लिए गए हैं, जिनमें पुलिस शस्त्रागार से 200 से अधिक चर्चों और 17 मंदिरों को नष्ट कर दिया गया है और कई घरों और संपत्तियों को जला दिया गया है या ध्वस्त कर दिया गया है.

हिंसा के अपराधी और पीड़ित दोनों समुदायों से आते हैं—मैतेई जो इंफाल घाटी में बहुसंख्यक हैं और ज्यादातर हिंदू हैं और कुकी आदिवासी जो मुख्य रूप से ईसाई हैं और राज्य के पहाड़ी जिलों में रहते हैं.

Churachandpur
चूड़ाचांदपुर के पहाड़ी जिले में कई जली हुई और खोखली संपत्तियों में से एक के बाहर खड़ा सीआईएसएफ का एक अधिकारी | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

इस हफ्ते समुदायों के बीच बातचीत शुरू करने के लिए केंद्र सरकार द्वारा गठित शांति समिति शुरू होने से पहले ही ढह गई. जब तक लड़ाई नियंत्रण में नहीं आ जाती, तब तक न तो मैतेई और न ही कुकी वार्ता में भाग लेना चाहते हैं.

मैतेई नागरिक समाज संगठनों का एक समूह, मणिपुर अखंडता पर समन्वय समिति (COCOMI) के कार्यकारी सदस्य खुरैजाम अथौबा ने कहा, “लपटों को बुझाने से पहले, शांति वार्ता कैसे शुरू की जा सकती है? हम राज्य और केंद्र सरकार से अपील करते रहे हैं कि वे पहले गांवों पर लगातार हो रहे हमलों को बंद करें. ऐसी स्थिति में हमारे पास शांति वार्ता करने के लिए अनुकूल माहौल कैसे हो सकता है?.”

कुकियों ने लगभग यही रुख अपनाया है और समिति में मुख्यमंत्री एन बीरेन सिंह को शामिल करने पर भी आपत्ति जताई है, जिन्हें वह पक्षपाती देखते हैं.

कुकी लोगों के शीर्ष निकाय कुकी इंपी मणिपुर के अध्यक्ष अजांग खोंगसाई ने कहा, “सबसे पहली और महत्वपूर्ण बात हिंसा को रोकना है. पहले शांति होनी चाहिए. नेताओं को एक साथ बैठने के लिए आमंत्रित करने से स्थिति में सुधार होने तक कोई समाधान नहीं निकलेगा.”

मणिपुर की अपनी यात्रा के दौरान अमित शाह ने संघर्ष के लिए मणिपुर हाई कोर्ट के एक “जल्दबाजी में जारी किए गए आदेश” को जिम्मेदार ठहराया. अप्रैल में अदालत के इस आदेश ने उनकी पुरानी मांग के तहत मैतेईयों को अनुसूचित जनजाति का दर्जा देने का सुझाव दिया था. कई कुकी समुदायों के लोगों को यह अस्वीकार्य था, जिसे उन्होंने अपने स्वयं के एसटी लाभों के लिए खतरे के रूप में देखा था.

तीन मई को इस आदेश के खिलाफ ऑल-ट्राइबल स्टूडेंट्स यूनियन मणिपुर (एटीएसयूएम) द्वारा पहाड़ी जिले चूड़ाचांदपुर में आयोजित एक विरोध रैली तेज़ी से व्यापक संघर्षों में बदल गई.

हालांकि, हिंसा पर काबू पाना इतना कठिन क्यों है इसका कारण यह है कि मणिपुर पहले से ही जातीय तनाव का एक टिंडरबॉक्स था, जो मुख्य रूप से भूमि विवाद पर केंद्रित था.

जबकि कुकियों ने लंबे समय से दावा किया था कि बीरेन सिंह के नेतृत्व वाली भाजपा सरकार उन्हें और उनकी भूमि को वन अतिक्रमण और अफीम की खेती के खिलाफ अभियान के नाम पर लक्षित कर रही थी, मैतेई कथित “उग्रवादियों”, “आउटसाइडर्स” (सार्वजनिक बयानों में खुद सीएम द्वारा प्रचारित एक नैरेटिव)— द्वारा पहाड़ियों के अधिग्रहण का विरोध कर रहे थे.

संकट का नतीजा एक खंडित राज्य रहा है, घाटी और पहाड़ियों के बीच अदृश्य हैं, लेकिन कठोर सीमाएं और एक कमजोर राजनीतिक और नौकरशाही मशीनरी—जो संकट को रोकने और उस पर काबू पाने में विफल रही, जबकि यह संभवतः ठीक हो सकता था.

Manipur village in flames
बिष्णुपुर और चूड़ाचांदपुर की सीमा पर मैतेई गांव को आग की लपटों में घिरा हुआ देखते हुए कुकी ग्रामीण लोग | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

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‘डबल इंजन’ का टूटना?

30 मई को काले कपड़े पहने आदिवासी महिलाएं चूड़ाचांदपुर हेलीपैड से असम राइफल्स परिसर तक 2 किलोमीटर की सड़क के किनारे एक मानव श्रृंखला बना कर खड़ी थीं, जहां गृह मंत्री अमित शाह को आदिवासी नेताओं से मिलना था. वो उनका स्वागत करना चाहते थे और यह संदेश देना चाहते थे कि शांति के लिए वे ही उनकी एकमात्र आशा हैं.

मानव श्रृंखला का एक हिस्सा रहीं मरीना लोजौते ने उस समय दिप्रिंट को बताया था, “हम अमित शाह को इस हिंसा को रोकने के लिए कहना चाहते हैं. न तो मैतेई और न ही कुकी सामान्य जीवन जी रहे हैं. हम चाहते हैं कि वह इस मुद्दे को जल्द से जल्द सुलझाएं. वही ये कर सकते हैं. अन्यथा, कई और लोग मरेंगे.”

Churachandpur kuki women
चूड़ाचांदपुर में अमित शाह के स्वागत के लिए मानव श्रृंखला में शामिल होने ट्रकों में पहुंची कुकी महिलाएं | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

उस समय, मणिपुर में सैन्य बल और कर्फ्यू के बावजूद 27 दिनों से दंगे भड़क रहे थे. कुकियों ने भी मुख्यमंत्री बीरेन सिंह पर ‘बहुसंख्यकवादी राजनीति’ का आरोप लगाते हुए उनसे उम्मीद छोड़ दी थी.

हालांकि, राज्य में शाह की अपेक्षाकृत लंबी चार दिन की उपस्थिति, हथियार लूटने वालों और भूमिगत समूहों के लिए उनकी सख्त चेतावनियां, साथ ही दोनों समुदायों से शांति के लिए उनकी अपीलें बेकार साबित हुईं.

असम के मुख्यमंत्री हिमंत बिस्वा सरमा, जो नॉर्थ ईस्ट डेमोक्रेटिक अलायंस (क्षेत्र में भाजपा और सहयोगी दलों का गठबंधन) के प्रमुख हैं, मणिपुर के राज्यपाल अनुसुइया उइके, सेना प्रमुख मनोज पांडे, कुलदीप सिंह, सुरक्षा सलाहकार के प्रयास केंद्र सरकार और भाजपा के अन्य शीर्ष नेता भी विफल हो गए हैं.

मणिपुर बीजेपी के लिए एक अजीबोगरीब स्थिति पेश करने के लिए आया है, जो केंद्र-राज्य सहयोग के चालक के रूप में डबल-इंजन सरकार मॉडल के अपने आख्यान के सामने उड़ रही है, जिससे जनता को ठोस लाभ मिल रहा है.

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इंफाल में गृह मंत्री अमित शाह के साथ मणिपुर के मुख्यमंत्री एन. बीरेन सिंह | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

दो ‘इंजनों’ के काम करने के बावजूद, राज्य में एक बार फिर से कर्फ्यू लगा दिया गया है और समुदाय के भाजपा विधायकों सहित कुकी के बीच एक अलग प्रशासन की मांग उठी है.

चूड़ाचांदपुर में इस सप्ताह ‘अलगाव ही समाधान’ और ‘न्याय से पहले शांति’ जैसे नारों वाले बैनर लगे रहे.

हालांकि, यह उथल-पुथल कोई अचानक आई घटना नहीं है, बल्कि वर्षों के अनसुलझे तनाव की परिणति है. मैतेई का दावा है कि पहाड़ी आबादी को कृत्रिम रूप से बढ़ाने के लिए कुकी म्यांमार के शरणार्थियों को शरण दे रहे हैं, जो एक ही जातीय समूह से संबंधित हैं. वे आगे अफीम की खेती के माध्यम से पहाड़ियों के विनाश में नार्को-आतंकवादियों की संलिप्तता का आरोप भी लगाते हैं.

कुकी इन आरोपों का जोरदार खंडन करते हैं, यह कहते हुए कि पूरे समुदाय को अनुचित रूप से कलंकित किया गया है.

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चूड़ाचांदपुर में बंद दुकानों के ऊपर लगे पोस्टर में लिखा है, ‘अलगाव ही समाधान’ | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

हिंसा शुरू होने से पहले ही बीरेन सिंह सरकार को इन मुद्दों पर अपने ही विधायकों से नाराज़गी का सामना करना पड़ रहा था.

अप्रैल में कुकी भाजपा विधायकों के एक समूह ने पार्टी आलाकमान को सीएम के खिलाफ अपनी शिकायतें व्यक्त करने के लिए दिल्ली का दौरा भी किया था. उन्होंने ‘वन अतिक्रमणकारियों’ और अफीम उत्पादकों के खिलाफ सरकार के अभियान और दो कुकी विद्रोही समूहों के साथ संघर्ष विराम समझौते को वापस लेने पर पहाड़ी जिलों में जनता के दबाव के बारे में भी चेतावनी दी.

इसलिए, 3 मई को शुरू हुई हिंसा को कई अंतर्निहित तनावों की परिणति के रूप में देखा जा सकता है, जिन्हें राज्य और केंद्र सरकारें समय पर संबोधित करने में विफल रहीं.


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‘जातीय संहार’

जब राज्य की राजधानी इंफाल में वैफेई एन्क्लेव का मिश्रित पड़ोस 4 मई को जलने लगा, तो वनस्पति विज्ञान के प्रोफेसर टोंगनीलाल वैफाई और उनका परिवार नहीं भागा. उन्होंने 1988 में इंफाल को अपना घर बना लिया था और वहां सुरक्षित महसूस करते थे. उनका भ्रम शीघ्र ही टूट गया. एक नागा पड़ोसी ने समय रहते उन्हें बचा लिया, लेकिन उन्हें अपने सात कुत्तों को पीछे छोड़ना पड़ा.

दिप्रिंट से वैफाई ने कहा, “हम जाने वाले आखिरी लोग थे. मुझे वापस जाने की कोई उम्मीद नहीं है. यह लड़ाई जल्द खत्म नहीं होगी.”

मणिपुर लोक सेवा आयोग में एक कर्मचारी और मणिपुर विधानसभा सचिवालय में काम करने वाली बेटी के साथ सड़क मार्ग से शिलांग और आइज़ोल को पार करने के बाद वैफई ने आखिरकार चूड़ाचांदपुर में अपने रिश्तेदारों के घर में शरण ली.

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चूड़ाचांदपुर में स्वदेशी जनजातीय नेताओं के फोरम (आईटीएलएफ) के अस्थायी कार्यालय में 3 मई से मरने वाले सभी कुकियों की सूची लगाई गई है. सूची लंबी होती जाती है | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

राजधानी शहर, जिसने कभी वैफियों के लिए अवसर के द्वार खोले थे, मौत का जाल बन गया था.

3 मई को चूड़ाचांदपुर में आरक्षण को लेकर हुई झड़प के रूप में जो शुरू हुआ था, उसने कुछ ही घंटों में विक्राल रूप धारण कर लिया था, जिसका असर पूरे राज्य पर पड़ गया था.

यह अब एसटी कोटे के बारे में नहीं था बल्कि “दुश्मन” को पूरी तरह खत्म करने के बारे में था.

दूसरे समुदाय के घरों, व्यवसायों, चर्चों और मंदिरों की व्यवस्थित रूप से पहचान करने और उन पर हमला करने के लिए जंगली भीड़ ने कई दिनों तक मणिपुर की सड़कों पर राज किया.

इंफाल में कुकीज़ को उनके आईडी कार्ड के माध्यम से कॉलेजों, छात्रावासों और कार्यस्थलों से हटा दिया गया और फिर उनके साथ घातक मारपीट की गई या उन्हें मरने के लिए छोड़ दिया गया.

इसी तरह, पहाड़ियों में मैतेई को निशाना बनाया गया और चूड़ाचांदपुर में उनके घरों को जेसीबी मशीनों का उपयोग करके ध्वस्त कर दिया गया. घटनास्थल पर मौजूद एक जिला अधिकारी के अनुसार, चूड़ाचांदपुर में कुछ मैतेई लोगों ने मिनी सचिवालय में शरण ली, क्योंकि कुकी भीड़ उनके खून की प्यासी थी. स्टाफ के हमले से वे बाल-बाल बचे.

फिर अलगाव आया. सैन्य काफिलों में भरकर कुकी और मैतेई को भारी सुरक्षा के बीच क्रमशः पहाड़ियों और घाटी में ले जाया गया.

जहां अलगाव अधूरा रहा है, वहां अब निरंतर सतर्कता है.

‘सीमावर्ती’ इलाकों में जहां कुकी और मैतेई गांव एक-दूसरे के करीब खड़े होते हैं, रैपिड एक्शन फोर्स (आरएएफ), केंद्रीय रिजर्व पुलिस बल (सीआरपीएफ) और राज्य पुलिस के सुरक्षाकर्मी लाइसेंस प्लेट और ड्राइवर की जानकारी दर्ज करने के लिए वाहनों को रोकते रहते हैं.

स्थानीय लोग मैतेई और कुकी दोनों महिलाएं, सक्रिय रूप से इंफाल-चूड़ाचांदपुर राजमार्ग की निगरानी करती हैं, जिससे प्रदेशों के बीच किसी भी अवैध क्रॉसिंग को रोका जा सके.

Meitei home
चूड़ाचांदपुर के पास हाईवे पर नष्ट हुआ मैतेई का घर | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

गांवों में पुरुष रेत की बोरियों के पीछे और धान के खेतों में हथियारों के साथ लगातार अलर्ट पर छिपे रहते हैं.

नाम न छापने की शर्त पर एक वरिष्ठ सरकारी अधिकारी ने बताया, “इस आघात के घावों को भरने में कई पीढ़ियां लग जाएंगी. राज्य पिछले छह वर्षों में प्रगति कर रहा था. हिंसा इसे कई दशक पीछे ले जाएगी.”


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हाथापाई, नपुंसकता, एफआईआर का अंबार

पिछले छह हफ्तों में राज्य में अराजकता और दण्डमुक्ति की संस्कृति ने जोर पकड़ लिया है.

यहां तक कि राज्य की राजनीतिक और नौकरशाही तंत्र को भी नहीं बख्शा गया है. अधिकांश कुकी सरकारी अधिकारी इंफाल छोड़ चुके हैं. ओहदे और रुतबे ने दफ्तर के गलियारों में उग्र भीड़ या आपसी अविश्वास से कोई सुरक्षा नहीं दी है. तत्कालीन डीजीपी पी. डौंगेल और अतिरिक्त डीजीपी क्ले खोंगसाई जैसे वरिष्ठ पुलिस अधिकारियों के घरों पर भी भीड़ ने हमला किया था.

राज्य के कुछ शीर्ष भाजपा नेताओं को भी निशाना बनाया गया है. चार मई को कुकी विधायक वुंगज़ागिन वाल्टे को भीड़ ने पीटा और गंभीर रूप से घायल कर दिया जब वे मुख्यमंत्री के साथ बैठक से लौट रहे थे. 8 जून को बाइक सवार लोगों ने पश्चिमी इंफाल में बीजेपी विधायक सोरईसम केबी के घर पर बम फेंका.

मैतेई सांसद और केंद्रीय मंत्री आरके रंजन सिंह के घर पर एक बार नहीं बल्कि दो बार हमला किया गया था—पहली बार 25 मई को जब वे अपने परिवार के साथ अंदर थे और फिर 15 जून को जब एक भीड़ ने घर पर आग लगा दी.

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25 मई को इंफाल में बीजेपी सांसद रंजीत रंजन के घर पर मैतेई भीड़ को हमला करने से रोकने के लिए आरएएफ के जवान | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

इस तबाही के बीच, राज्य की अनुपस्थिति और उदासीनता स्पष्ट दिखाई देती है.

राज्य सरकार की प्रतिक्रिया काफी हद तक इंटरनेट शटडाउन, कर्फ्यू और, हिंसा की शुरुआत में “चरम मामलों” के लिए शूट-एट साइट ऑर्डर तक सीमित रही है.

जबकि सीएम सिंह ने शाह की यात्रा से पहले मीडिया को बताया कि राज्य पुलिस ने तलाशी अभियान के दौरान 40 कुकी “उग्रवादियों” को मार गिराया था, मणिपुर में मान्यता प्राप्त जनजातियों के एक समूह, इंडिजिनस ट्राइबल लीडर्स फोरम (आईटीएलएफ) के नेताओं ने दिप्रिंट को बताया कि मृतक केवल ग्रामीण और सशस्त्र ग्राम रक्षक थे.

इस बीच इंफाल और अन्य जगहों पर सड़क पर हिंसा करने वालों को जिम्मेदार ठहराने के लिए किसी की गिरफ्तारी नहीं की गई है.

पुलिस थाने शून्य एफआईआर के ढेर से भरे हुए हैं, लेकिन उन्हें संसाधित करना एक और मामला है. दिप्रिंट ने पहले बताया था कि कैसे चूड़ाचांदपुर पुलिस थाने ने मानव कोरियर के माध्यम से इंफाल में एफआईआर भेजने की कोशिश की, लेकिन जोखिम के कारण यह एक कोशिश के बाद रुक गई.

चूड़ाचांदपुर पुलिस स्टेशन के हेड कांस्टेबल खेंथांग नगेटे ने कहा, “मणिपुर में स्थिति अभी तक कोई जांच करने के लिए अनुकूल नहीं है. दोनों समुदायों की भावनाएं अभी भी सामान्य नहीं हैं.”


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‘हमें केंद्रीय बलों पर भरोसा नहीं’

4 मई को दंगे शुरू होने के एक दिन बाद, केंद्र सरकार ने संविधान के अनुच्छेद-355 को लागू किया और मणिपुर की सुरक्षा अपने हाथ में ले ली. आरएएफ की पांच कंपनियां, असम राइफल्स और भारतीय सेना के 55 कॉलम और 10,000 सीआरपीएफ और अर्ध-सैन्य सैनिकों को राज्य में तैनात किया गया था. केंद्र के कहने पर मणिपुर सरकार ने सीआरपीएफ के पूर्व प्रमुख कुलदीप सिंह को अपना सुरक्षा सलाहकार भी नियुक्त किया.

10 जून को गृह मंत्रालय ने 114 कंपनियों की तैनाती बढ़ा दी – सीआरपीएफ की 52, आरएएफ की 10, सीमा सुरक्षा बल (बीएसएफ) की 43, भारत तिब्बत सीमा पुलिस (आईटीबीपी) की चार और सशस्त्र सीमा बल की पांच को 30 जून तक ड्यूटी दी गई.

हालांकि, मणिपुर में भारी सैन्य उपस्थिति राज्य में व्यवस्था लाने में विफल रही है. बलों को मैतेई और कुकी समुदायों का विश्वास और सहयोग हासिल करने में भी कठिनाइयों का सामना करना पड़ा है, जो दोनों उन पर पक्षपातपूर्ण होने का आरोप लगाते हैं.

इंफाल से लगभग 27 किमी दूर बिष्णुपुर में मैतेई महिलाएं केंद्रीय सैन्य कर्मियों को पहाड़ियों पर जाने से रोक रही हैं.

Meitei women
केंद्रीय सुरक्षा बलों को पहाड़ी जिले में जाने से रोकने के लिए मैतेई महिलाओं ने इंफाल को चूड़ाचांदपुर से जोड़ने वाले राजमार्ग को जाम कर दिया | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

मैतेई निवासी इरोम नमिता देवी ने कहा, “हमें केंद्रीय बलों पर भरोसा नहीं है. हम नहीं चाहते क्योंकि वो हमारी रक्षा नहीं करते. वे कुकी का पक्ष लेते हैं. हम यहां रहेंगे और उन्हें पास नहीं आने देंगे.”

इस बीच चूड़ाचांदपुर में सीमावर्ती गांवों की रखवाली करने वाले कुकी लोगों ने दिप्रिंट को बताया कि मणिपुर कमांडो, एक राज्य बल के कर्मियों ने घरों को जलाने और मैतेई सशस्त्र समूह अरामबाई तेंगगोल को कवर देने में मिलीभगत की थी.

राज्य सरकार ने इन आरोपों का खंडन किया है, लेकिन भरोसे की कमी अपने आप में एक समस्या है.


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विवादित भूमि

पहाड़ियों से घिरी घाटी, मणिपुर एक कटोरे के आकार का है. जबकि घाटी के जिले- इंफाल पूर्व, इंफाल पश्चिम, थौबल, बिष्णुपुर, और काकिंग में मैतेईयों का प्रभुत्व है, उत्तरी पहाड़ियों पर मुख्य रूप से नागा जनजातियों और कुकीज द्वारा दक्षिणी लोगों का कब्जा है.

2011 की जनगणना के अनुसार, मैतेई राज्य की 28 लाख की आबादी का लगभग 53 प्रतिशत, कुकी लगभग 28 प्रतिशत और नागा लगभग 21 प्रतिशत हैं.

हालांकि, मैतेई आबादी का अधिकांश हिस्सा राज्य के केवल 10 प्रतिशत भूमि क्षेत्र में रहता है, जबकि शेष 90 प्रतिशत भूमि पहाड़ी जिलों के अंतर्गत आती है.

मणिपुर भूमि राजस्व और भूमि सुधार अधिनियम, 1960 के अनुसार, गैर-आदिवासी पहाड़ी क्षेत्रों में ज़मीन नहीं खरीद सकते हैं, जिसका अर्थ है कि राज्य के बड़े हिस्से मैतेई की सीमा से बाहर हैं, जिनमें से अधिकांश सामान्य श्रेणी के अंतर्गत आते हैं. दूसरी ओर, कुकी को राज्य में कहीं भी ज़मीन खरीदने पर कोई रोक नहीं है.

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कुकी गांव की रखवाली हथियारबंद लोग करते हैं. उनका दावा है कि उनके पास इन हथियारों के लाइसेंस हैं | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

कई मैतेई इसे लेकर दुखी महसूस करते हैं और यह एक कारण है कि वे अनुसूचित जनजाति का दर्जा मांग रहे हैं.

मणिपुर हाई कोर्ट में मामले में याचिकाकर्ता एम मनिहार सिंह ने कहा कि मैतेई के लिए एसटी का दर्जा मांगा गया है.

उन्होंने कहा, “हम (मैतेई) मणिपुर के स्वदेशी लोग हैं और राज्य में अधिकांश भूमि तक हमारी पहुंच नहीं है. कुकी मणिपुर के मूल निवासी नहीं हैं. कुकी लोगों को जब भी मौका मिलता है, वे इंफाल में ज़मीन हड़प लेते हैं. हमारी ज़मीन को हड़पना उनका गुप्त एजेंडा है. अगर हम भी एसटी होंगे तो हम अपनी ज़मीन की रक्षा करने में सक्षम होंगे.”

हालांकि, दो समुदायों के बीच ज़मीन को लेकर यह लड़ाई पुरानी है, लेकिन मुख्यमंत्री के नीतिगत फैसलों, विशेष रूप से अफीम की खेती को लक्षित करने ने कुकी को नाराज़ कर दिया है. उन्हें ऐसा लग रहा है कि मुख्यमंत्री उनकी ज़मीन हड़पने के लिए तरह-तरह के प्रयास कर रहे हैं.

विभाजनकारी आख्यान, अफीम से ‘जनसंख्या विस्फोट’

पिछले कुछ वर्षों में कुकी और मैतेई समुदायों के बीच कई टकराव उभरे हैं. इनमें से कुछ मुद्दे बीरेन सिंह सरकार की नीतियों और बयानों से भड़के थे, जबकि अन्य उनके (समुदायों) द्वारा और अधिक बढ़ गए थे.

इनमें अफीम की खेती, “अवैध आप्रवासन” और राज्य में वन अतिक्रमण से जुड़े विवाद शामिल हैं, जो पिछले कुछ महीनों में अलग-अलग तरह से अशांति का कारण बने.

जब बीरेन सिंह ने 2017 में मुख्यमंत्री के रूप में अपना पहला कार्यकाल शुरू किया, तो उन्होंने पहाड़ी जिलों में अवैध अफीम की खेती से निपटने के अपने चुनावी वादे पर तुरंत अमल करना शुरू कर दिया. 2018 में उन्होंने अपना ‘वॉर ऑन ड्रग्स’ लॉन्च किया.

हालांकि, पिछले साल उनके फिर से चुने जाने के बाद, ‘ड्रग्स 2.0 पर युद्ध’ के लिए बीरेन सिंह की कहानी में कुछ बदलाव आया. उन्होंने सार्वजनिक रिकॉर्ड पर स्पष्ट रूप से कहा, “उग्रवादी संगठन” और “अवैध अप्रवासी” अवैध अफीम की खेती चला रहे थे.

आईटीएलएफ के अध्यक्ष पगिन हाओकिप ने कहा, “सरकार ने कुकियों को अफीम की खेती करने वाले, अप्रवासी कहा है. ये आदिवासियों की ज़मीन हड़पने के बहाने हैं. सिर्फ मनगढ़ंत कहानियां हैं.”

राज्य सरकार के आंकड़ों के अनुसार, राज्य में अफीम की खेती 2017 के बाद से पांच साल में तीन गुना बढ़कर 1,853 एकड़ से 6,742.8 एकड़ हो गई है.

हालांकि, कुकी लोगों का दावा है कि राज्य द्वारा अफीम की खेती के आंकड़े बढ़ा-चढ़ाकर पेश किए जा रहे हैं और उन्हें गलत तरीके से देखा जा रहा है.

एक अन्य मुद्दा जिस पर मैतेई और कुकियों के बीच आमना-सामना हुआ है, वह म्यांमार से अवैध अप्रवासियों का कथित आगमन है.

यह धारणा बढ़ी है कि कुकी म्यांमार शरणार्थियों को शरण दे रहे हैं, जिनमें से कई एक ही जातीय समूह से संबंधित हैं, अर्थात् कुकी-चिन-ज़ोमी-मिज़ो जनजाति.

मैतेई सामूहिक COCOMI के अथौबा ने दावा किया, “सीमा पार से कुकी प्रवासियों को शरण दी जा रही है और कुकी क्षेत्रों में आश्रय दिया जा रहा है. उन्हें नए गांव बसाने के लिए लामबंद किया गया है.”

Meitei women
तख्तियों के साथ मैतेई महिलाएं “प्रवासियों” और कथित नशीली दवाओं के व्यापार का ज़िक्र करते हुए | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

मैतेई नेताओं ने 1950 से 2011 तक की जनगणना के आंकड़ों की ओर ध्यान आकर्षित किया है, जिसमें दावा किया गया है कि चंदेल, चूड़ाचांदपुर, टेंग्नौपाल, कांगपोकपी और फेरज़ावल के पांच कुकी बहुल पहाड़ी जिलों में गांवों की संख्या में असामान्य वृद्धि देखी गई है. एक कथित लीक सरकारी रिपोर्ट ने यह भी संकेत दिया कि कुकी पहाड़ी जिलों में लगभग 1,000 गांवों ने मान्यता मांगी है.

हालांकि, कुकी नेता इस वृद्धि को वास्तविक जनसंख्या वृद्धि के बजाय राज्य के भीतर समुदाय के आंदोलन के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं.

कुकी इंपी मणिपुर के अध्यक्ष खोंगसाई ने कहा, “ये सभी बेबुनियाद आरोप हैं. 1990 के दशक में नागा-कुकी संघर्ष के दौरान, उखरुल, कामजोंग, तमेंगलोंग और सेनापति जिलों में बसे कुकी लोगों ने अपने रिश्तेदारों के साथ दूसरे जिलों में शरण ली. इसलिए आबादी को एक जिले से दूसरे जिले में स्थानांतरित करना जनसंख्या में वृद्धि के रूप में नहीं गिना जाता है.”

दिप्रिंट ने पहले बताया था कि कैसे मणिपुर की झरझरा सीमा और चूड़ाचांदपुर में पहाड़ी समुदायों के साथ जातीय और सांस्कृतिक संबंध इसे म्यांमार में सागैंग और चिन से पलायन करने वाले परिवारों के लिए एक पसंदीदा आश्रय बनाते हैं. बसे हुए अप्रवासियों की सही संख्या अज्ञात है, लेकिन जनसांख्यिकीय परिवर्तन के डर ने मैतेई लोगों के बीच चिंता बढ़ा दी है.

इस संदर्भ में सीएम सिंह के विभाजनकारी आख्यान, कुकियों को “अफीम की खेती करने वाले” और “प्रवासी” के रूप में लेबल करने से दोनों समुदायों में भय और क्रोध को बढ़ावा मिला है.

पिछले साल मैतेई और नागा समूहों ने सीएम को एक ज्ञापन में असम के एनआरसी के समान एक अभ्यास की मांग की, जिसमें दावा किया गया कि यह अवैध प्रवेश को संबोधित करेगा.

मैतेई महिलाओं द्वारा चूड़ाचांदपुर की ओर जाने वाली सड़क को अवरुद्ध करने वाले नारों में अब भी लिखा है, “मणिपुर में कोई सुनहरा त्रिकोण नहीं” और “मूल निवासियों को अप्रवासियों से बचाओ”.

इस बीच कुकी इस बात से नाराज़ थे कि सरकार उन्हें उनके अपने घरों और ज़मीन से बेदखल करने की कोशिश कर रही है.


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माचिस की तीली—हिंसा की ओर ले जाती है

इन सुलगते तनावों की पृष्ठभूमि में सरकार ने कुकी के अविश्वास को दूर करने के लिए कुछ नहीं किया. इसके बजाय, इसने आरक्षित वनों में सर्वेक्षण और बेदखली अभियान चलाए, जिससे तनाव बढ़ गया.

20 फरवरी को वन विभाग जेसीबी मशीनों के साथ चूड़ाचांदपुर की पहाड़ियों में के सोंगजंग गांव में गया और संरक्षित वन भूमि पर कथित रूप से अतिक्रमण करने के लिए 16 कुकी आदिवासी घरों को ध्वस्त कर दिया.

मार्च की शुरुआत तक मणिपुर में स्थिति पहले से ही कई मुद्दों पर तनावपूर्ण थी, जिसमें “अवैध अप्रवासियों” के खिलाफ कार्रवाई के लिए मैतेई के आह्वान से लेकर बेदखली अभियान का विरोध कर रहे सुरक्षा बलों और कुकी समूहों के बीच कांगपोकपी में संघर्ष शामिल था.

10 मार्च को राज्य सरकार ने दो कुकी विद्रोही समूहों के साथ एक निलंबन के ऑपरेशन (एसओओ) समझौते से वापस ले लिया, जिसमें सीएम ने आंदोलन को “प्रभावित” करने का आरोप लगाया.

फिर 11 अप्रैल को राज्य सरकार ने इंफाल में तीन चर्चों को ध्वस्त कर दिया, क्योंकि कथित तौर पर सरकारी भूमि पर बिना अनुमति के उनका निर्माण किया गया था. उसके तीन दिन बाद सीएम ने ट्वीट किया कि आगे भी चूड़ाचांदपुर में ज़मीन का सर्वे कराया जाएगा.

कई कुकीयों के लिए, इससे क्रोध केवल बढ़ता ही गया.

नाम न छापने की शर्त पर दिप्रिंट को एक वरिष्ठ अधिकारी ने बताया, 27 अप्रैल को कुकियों के एक समूह ने कथित तौर पर एक ओपन जिम में तोड़फोड़ की, जिसका अगले दिन मुख्यमंत्री चूड़ाचांदपुर में उद्घाटन करने वाले थे. लेकिन सिंह भी अड़े थे.

उन्होने कहा, “सीएम ने इस अपमान को व्यक्तिगत हमले के रूप में लिया. उन्होंने जोर देकर कहा कि वे उद्घाटन के लिए जाएंगे. हालांकि, उन्होंने आखिरी समय में योजना रद्द कर दी जब उन्हें बताया गया कि स्थिति ठीक नहीं है.”

इस बीच निष्कासन के कारण कुकी आदिवासी निकायों ने 28 अप्रैल को चूड़ाचांदपुर में बंद का आह्वान किया. दिन शांति से गुज़रा, लेकिन शाम तक सुरक्षाकर्मियों और स्थानीय लोगों के बीच झड़पें होने लगीं, साथ ही आगजनी की घटनाएं भी हुईं. एक वन कार्यालय को भी जला दिया गया.

कुछ दिनों बाद एटीएसयूएम ने “एसटी श्रेणी में शामिल करने के लिए मैतेई समुदाय की लगातार मांग और घाटी के विधायकों द्वारा इसके समर्थन” के खिलाफ प्रदर्शन करने के लिए अपने जनजातीय एकजुटता मार्च का आह्वान किया.

3 मई को हुई इस घटना के नियंत्रण से बाहर होने के बारे में परस्पर विरोधी बातें हैं.

कुकी ने मैतेई पर चूड़ाचांदपुर में एंग्लो-कुकी युद्ध द्वार के नीचे एक जलता हुआ टायर रखकर और कुकी गांवों पर हमला करके हिंसा शुरू करने का आरोप लगाया. दूसरी ओर, मैतेई का दावा है कि कुकी रैली के बाद उन पर हमला करने के लिए तैयार होकर आए और उनके गांवों ने आत्मरक्षा में जवाबी कार्रवाई की.

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चूड़ाचांदपुर के प्रवेश द्वार पर एंग्लो-कुकी युद्ध द्वार जहां कथित तौर पर 3 मई को एक जलता हुआ टायर रखा गया था, संघर्ष के कथित कारणों में से एक बन गया | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

मणिपुर ने पहले भी हिंसा देखी है, जिसमें 1949 में भारत में विलय के बाद नागा विद्रोह और 1990 के दशक में मैतेई-नागा और कुकी के बीच संघर्ष शामिल हैं. हालांकि, मैतेई और कुकी के बीच मौजूदा दंगे लगभग तीन दशकों में सबसे खूनी संघर्षों में से एक हैं.

पुलिस को अभी तक लूटे गए स्वचालित हथियार, हथगोले, आंसू गैस के गोले और भीड़ के हाथों गिरे अन्य हथियार बरामद करने बाकी हैं.

चूड़ाचांदपुर के डॉक्टरों ने दिप्रिंट को बताया, हालांकि, दोनों पक्षों का दावा है कि वे केवल अपने गांवों की रक्षा के लिए अपनी लाइसेंसी सिंगल-बैरल बंदूकों का उपयोग कर रहे हैं, अस्पतालों में घायल और मृतक तेज़ बंदूक की गोली के घावों के साथ पहुंच रहे हैं, संभवत: स्वचालित हथियारों से उन पर हमला हुआ है.

‘पूर्ण अज्ञान’

चल रहे संघर्ष ने पुराने जख्मों को खोल दिया है और नए घाव दे दिए हैं, जिससे शांति की राह उत्तरोत्तर मायावी प्रतीत होती है.

लेकिन गृहमंत्री अमित शाह ने इंफाल में एक ब्रीफिंग के दौरान, मणिपुर में भाजपा की अगुवाई वाली सरकार के छह साल के विकास और शांति के अनुभव के विपरीत हिंसा को केवल अदालती आदेश के लिए जिम्मेदार ठहराया.

उन्होंने कहा, “छह साल के लिए जब से भाजपा ने मणिपुर में सरकार बनाई, राज्य ने कोई रुकावट, कर्फ्यू या हिंसा नहीं देखी. नरेंद्र मोदी और मुख्यमंत्री के नेतृत्व में मणिपुर में भाजपा की डबल इंजन सरकार ने प्रगति देखी…लेकिन पिछले एक महीने में जल्दबाजी में अदालत के आदेश के कारण मणिपुर में हिंसा भड़क गई है.”

हालांकि, तबाही की भयावहता एक अलग कहानी कहती है.

लड़ाई शुरू होने के बाद से चूड़ाचांदपुर ने इंफाल और मणिपुर सरकार से सांकेतिक रूप से अपना नाता तोड़ लिया है. नाम ‘एन. बीरेन सिंह’ और ‘मणिपुर सरकार’ को सभी सरकारी भवनों, दुकानों और संकेतकों पर काले स्प्रे पेंट से ढक दिया गया है. तो क्या इसका नाम ‘चूड़ाचांदपुर’ है – स्थानीय लोग अब इसे ‘लमका’ के नाम से जाना चाहते हैं.

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चूड़ाचांदपुर में इमारतों पर स्प्रे-पेंटिंग की गई है. कई कुकी चाहते हैं कि इसे अब लमका कहा जाए | सूरज सिंह बिष्ट/दिप्रिंट

मिजोरम की राजधानी आइजोल दैनिक आपूर्ति प्रदान करने वाले पहाड़ी जिले के लिए आवश्यक जीवन रेखा बन गई है. इंफाल हवाईअड्डा अब कुकी समुदाय के लिए सीमा से बाहर है. अगर उन्हें चूड़ाचांदपुर से बाहर उड़ान भरनी है, तो वे आइज़ोल हवाई अड्डे तक पहुंचने के लिए 15 घंटे की सड़क यात्रा करते हैं.

स्थिति की गंभीरता को देखते हुए शाह ने हवाईअड्डे के लिए पर्वतीय जिलों से 2,000 रुपये प्रति व्यक्ति की दर से हेलीकॉप्टर सेवा देने की घोषणा की है.

मैतेई मीतेई और कुकी नेताओं का कहना है, लेकिन इन अस्थायी समाधानों से मणिपुर में शांति बहाल नहीं होगी.

अथौबा ने कहा, “जब गृह मंत्री कहते हैं कि यह सब मैतेई की एसटी दर्जे की मांग के कारण हुआ है, तो यह पूरी तरह से अज्ञानता है. जब चीफ ऑफ डिफेंस स्टाफ यह कहता है कि संघर्ष का काउंटर-इंसर्जेंसी से कोई लेना-देना नहीं है, तो यह भी पूरी तरह से अज्ञानता और इनकार है. इस वजह से वे मणिपुर में किसी भी कार्य को प्रभावी ढंग से निष्पादित करने में असमर्थ हैं.”

कुकियों को भी संघर्ष को कम करने के लिए केंद्र सरकार से बहुत उम्मीदें थीं, लेकिन उनकी उम्मीदें धूमिल होती जा रही हैं.

अथौबा ने आगे कहा, “समस्या को रोकने में क्या कठिनाई है? मणिपुर एक छोटा राज्य है जहां हजारों सैन्य और अर्धसैनिक बलों की जरूरत नहीं है. सरकार के पास पर्याप्त सुरक्षा है, वे उन्हें कहीं भी तैनात कर सकते हैं. कभी भी बफर जोन भी बनाया जा सकता है. मणिपुर में वर्तमान में लोकतंत्र नहीं भीड़तंत्र है.”

कुकियों और मैतेई के बीच दरार गहरी है, लेकिन केंद्र सरकार के साथ उनका बढ़ता मोहभंग आम है.

मणिपुर में प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की एक तस्वीर ट्विटर पर वायरल हो रही है. “क्या तुमने इस व्यक्ति को देखा हैं?” कैप्शन कहते हैं, “आखिरी बार मणिपुर विधानसभा की रैली में देखा था.”

दंगे शुरू होने के बाद से प्रधानमंत्री मोदी ने न तो मणिपुर का दौरा किया है और न ही संकट पर कोई बयान जारी किया है.

(संपादन: फाल्गुनी शर्मा)

(इस खबर को अंग्रेज़ी में पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें)


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