गुजरातियों को अपना पंचिंग बैग बनाना बंद करें, मोदी पर हमला करने का दूसरा तरीका खोजें

गुजरात में जो हो रहा है वह, उत्तर प्रदेश या मध्य प्रदेश में जो हो रहा है उससे ज्यादा बुरा नहीं है. जो अब पूरे देश में देखने को मिल रहा है उसके लिए अकेले गुजरात को दोष क्यों दिया जाए?

गुजरात में चुनावी रैली की फाइल फोटो । एएनआई

गुजराती होना इस वक्त काफी कठिन है. मोटे तौर पर ऐसा इसलिए है क्योंकि समय-समय पर, मुझे यह याद आता है कि कैसे सार्वजनिक रूप से गुजरातियों को शैतान के रूप में प्रस्तुत किया जाता है. उदाहरण के लिए, इसमें कोई संदेह नहीं है कि भीड़ के एक वर्ग ने अहमदाबाद में अपमानजनक व्यवहार किया, जहां पाकिस्तान मौजूदा आईसीसी पुरुष क्रिकेट विश्व कप में भारत के साथ खेल रहा था. एक भारतीय और गुजराती होने के नाते मैं उनके व्यवहार से शर्मिंदा था. लेकिन इसके बाद गुजरातियों के बारे में जो सामान्यीकरण सामने आया उससे मैं भी चकित रह गया.

मैं क्रिकेट के पहलू पर बात नहीं करूंगा, जिसे शेखर गुप्ता ने शनिवार को दिप्रिंट के लिए अपने कॉलम नेशनल इंट्रेस्ट में कवर किया था; यह मेरा क्षेत्र नहीं है.

इसके बजाय, मैं एक अलग प्रश्न रखूंगा. जब से अहमदाबाद में भीड़ ने बुरा बर्ताव किया, तब से पुणे और बेंगलुरु में भी ऐसी ही घटनाएं हुई हैं. लेकिन ऐसा क्यों है कि हमने मराठियों और कन्नडिगाओं के बारे में शायद ही कोई सामान्यीकरण देखा है?

मुझे आश्चर्य है कि क्या ऐसा हो सकता है, क्योंकि गुजरात नरेंद्र मोदी का राज्य है? तो हमारे देश में धर्मनिरपेक्षता, बहुलवाद और उदारवाद की स्थिति में जो कुछ भी गलत है – और भगवान जानता है, बहुत कुछ गलत है – क्या गुजरातियों को दोषी ठहराया जाना चाहिए?

मुझे नहीं लगता कि कोई इस बात से इनकार कर सकता है कि मोदी गुजरात में बेहद लोकप्रिय हैं, लेकिन समर्थन की सीमा और प्रकृति को बढ़ा-चढ़ाकर बताना संभव है. गुजरात में राजनीतिक वफादारी का हमारा सबसे हालिया माप, 2022 के विधानसभा चुनाव में भाजपा ने लगभग 52 प्रतिशत लोकप्रिय वोट हासिल किया. इसका मतलब है कि लगभग आधे गुजरात ने पार्टी के खिलाफ मतदान किया – हमारी पहली ‘पास्ट-द-पोस्ट’ प्रणाली राजनीतिक दलों के संबंधित वोट शेयरों को सटीक रूप से प्रतिबिंबित नहीं करती है.

उदारवादी कल्पना में, न केवल भाजपा मतदाताओं का आंकड़ा बहुत अधिक है, बल्कि भाजपा को वोट देने वाले 52 प्रतिशत लोगों ने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वे मुसलमानों से नफरत करते हैं. मुझे यकीन है कि यह कुछ भाजपा मतदाताओं के लिए सच है, लेकिन यह गुजरातियों का बहुत ही सरल व्यंग्य है. भाजपा को वोट देने वाला हर व्यक्ति मुस्लिम-नफरत करने वाला नहीं है, ठीक वैसे ही जैसे कांग्रेस को वोट देने वाला हर व्यक्ति धर्मनिरपेक्ष उदारवादी नहीं है.

इसके अलावा, कई लोग ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे कि भाजपा के आने से पहले तक गुजरात विविधता और बहुलवाद का एक मॉडल था. दरअसल, राज्य हमेशा सांप्रदायिक और जातीय आधार पर बंटा रहा है. मुझे 1967 में हुए भयानक हिंदू-मुस्लिम दंगे बचपन के डरावने अनुभव के रूप में याद हैं और 1985 के खूनी दंगों को मैंने एक पत्रकार के रूप में कवर किया था.

और जब हम लगातार हिंदू-मुस्लिम बाइनरी पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम भूल जाते हैं कि अन्य प्रकार के विभाजन भी हैं. गुजरात में जाति-विभाजन इतना गहरा है कि 1980 के दशक में, कांग्रेस नेता माधवसिंह सोलंकी जाति के आधार पर KHAM गठबंधन (क्षत्रिय, कोली, हरिजन, आदिवासी और मुस्लिम) के माध्यम से अपनी पार्टी के लिए राज्य जीतने में सक्षम थे. 2012 में, माधवसिंह के बेटे भरतसिंह सोलंकी ने पटेलों को शामिल करने के लिए KHAM का विस्तार करके अपने पिता के विचार को आगे बढ़ाया. यह वास्तव में काम नहीं आया क्योंकि वह पटेलों को अपने साथ लाने में असमर्थ रहे लेकिन इससे कांग्रेस को अपनी सीटों की संख्या 16 तक बढ़ाने में मदद मिली.

1985 में, जब मैंने अहमदाबाद दंगों को कवर किया था, तो ‘उच्च’ जातियां माधवसिंह की उन जातियों को आरक्षण देने की योजना से घबराने लगी थीं, जिन्होंने उनका समर्थन किया था. भाजपा ने असंतोष का फायदा उठाया, हिंदू-मुस्लिम मतभेदों का फायदा उठाया और 1990 में जनता दल की मदद से कांग्रेस को सत्ता से बाहर कर दिया. तब से, इसने गुजरात में कभी भी सत्ता नहीं खोई है, आंशिक रूप से मोदी प्रभाव के कारण और आंशिक रूप से इस कारण से कि कांग्रेस पार्टी ने इसका विरोध करके कितना बुरा काम किया है.

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गुजरात का अपमान

मैं इस बात से इनकार नहीं करता कि सांप्रदायिक विभाजन का फायदा उठाने में, भाजपा शुरू में अन्य राज्यों की तुलना में गुजरात में बहुत आगे निकल गई. लेकिन आज, इनमें से कोई भी इतना असामान्य नहीं लगता. गुजरात में जो कुछ हो रहा है, वह उत्तर प्रदेश या मध्य प्रदेश में जो हो रहा है, उसकी तुलना में बहुत कम है.

जो अब राष्ट्रीय आदर्श बन गया है उसके लिए अकेले गुजरात को दोष क्यों दिया जाए? यह क्यों न स्वीकार किया जाए कि भाजपा लगभग एक दशक से सत्ता में इसलिए है क्योंकि मोदी ने हिंदी पट्टी में अपना परचम लहराया है? वास्तव में गुजरात का इससे बहुत कम लेना-देना है.

सच कहें तो गुजरात की अवमानना इसलिए भी हो सकती है क्योंकि केंद्र सरकार में नंबर दो व्यक्ति अमित शाह भी गुजराती हैं, जो एक समुदाय के हाथों में सत्ता का केंद्रीकरण जैसा लग सकता है. ऐसा इसलिए भी हो सकता है क्योंकि मोदी राज में गौतम अडानी (एक अन्य गुजराती) का उदय हुआ है और मुकेश अंबानी ने पहले से ही फैले अपने विशाल साम्राज्य को मजबूत किया है.

इसकी वजह से पूरे राज्य को बदनाम नहीं किया जा सकता, जो कि विडंबनापूर्ण है, अंततः एक और कारण बन जाता है कि मोदी के गुजराती समर्थक उनसे प्यार करते हैं. अब हम भूल गए हैं कि 1970 और 1980 के दशक में गुजरात एक बहुत विकसित नहीं था. इसकी समृद्धि कम हो गई थी और कपड़ा उद्योग, जिस पर इसकी अधिकांश सफलता आधारित थी, या तो मर रहा था या मैं पहले ही मर चुका हूं.

राजनीतिक रूप से, गुजराती यह सोचना पसंद करते हैं कि उन्होंने आधुनिक भारत के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका निभाई है, लेकिन 1970 के दशक तक यह भूमिका अनुचित रूप से समाप्त हो गई. आख़िरकार, गुजरातियों के अनुसार, वह राज्य उनका ही था जिसके लोगों ने हमें (महात्मा गांधी) आज़ादी दिलाई थी. एक गुजराती ने 1947 में राज्यों को एकजुट कर आधुनिक भारत का निर्माण किया था (सरदार पटेल). इंदिरा गांधी द्वारा भारतीय लोकतंत्र को लगभग नष्ट कर दिये जाने के बाद एक गुजराती (मोरारजी देसाई) ने उसे बचाया था.

और फिर भी, गुजरातियों का कहना है, 1970 के दशक में उन्होंने अपना राजनीतिक महत्व खो दिया. अपनी मृत्यु तक लगभग गुजरातियों को यही लगता था कि इंदिरा गांधी उन्हें पसंद नहीं करतीं. (यह असत्य हो सकता है लेकिन यह कहना गलत नहीं है कि कांग्रेस में राष्ट्रीय स्तर पर कुछ ही महत्वपूर्ण गुजराती राजनेता थे.)

यहां तक कि भारत के सबसे धनी समुदायों में से एक के रूप में गुजरातियों की प्रतिष्ठा भी ढह गई थी. 1990 के दशक तक कोई भी महान गुजराती व्यापारिक घराना नहीं बचा था, जब धीरूभाई अंबानी (मुंबई स्थित गुजराती) ने खुद को भारत के शीर्ष उद्योगपतियों में से एक के रूप में स्थापित किया.

पुरानी गुजराती की वापसी

मोदी के मुख्यमंत्रित्व काल का युग पुनर्स्थापित गुजराती गौरव और नई समृद्धि के युग के साथ मेल खाता था. शायद, कुछ मायनों में, एक ने दूसरे को प्रेरित किया. लेकिन जैसे-जैसे गुजराती अरबपति फार्मास्युटिकल बूम से उभरने लगे और समृद्धि फैलने लगी, क्षेत्रीय गौरव का भाव बढ़ने लगा.

मोदी के अधिक उत्साही गुजराती समर्थकों के लिए, वह नए गुजराती का प्रतिनिधित्व करते हैं: प्रभाव और धन के मामले में अंततः पुराने गुजराती हो गए हैं.

इनमें से कोई भी भाजपा की अपील में हिंदू-मुस्लिम ध्रुवीकरण के महत्व को नकारना नहीं है, बल्कि केवल मोदी को संदर्भ में रखना है. और स्पष्ट प्रश्न पूछने के लिए: गुजरातियों के पास मोदी जैसे किसी अपने का समर्थन करने के सामाजिक-सांस्कृतिक कारण हैं. उत्तर प्रदेश का कारण क्या है?

कोई भी विचारशील गुजराती आज के गुजरात की स्थिति से खुश नहीं हो सकता. लेकिन इसका सारा दोष फासीवादी गुजरातियों पर मढ़ना, जैसा कि कुछ लोग करते हैं, मूर्खतापूर्ण है और बड़ी तस्वीर को भूल जाता है.

मुझे संदेह है कि क्या गुजरातियों को विलेन बनाने का काम जल्द ही रुकेगा. कई हलकों में गुजरातियों पर हमला करना नरेंद्र मोदी पर हमला करने का एक और तरीका बन गया है. इस दृष्टिकोण में एक निश्चित बौद्धिक आलस्य है. इसलिए, शायद उदारवादियों को रुकना चाहिए और इस दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करना चाहिए.

हां, जिन लोगों को यह स्वीकार करना पसंद नहीं है कि भाजपा भारत के साथ क्या कर रही है, उनके लिए यह निराशाजनक है कि वर्तमान में, पार्टी 2024 में अगला लोकसभा चुनाव भी जीतने के लिए तैयार दिख रही है. लेकिन एक व्यक्ति के रूप में गुजराती क्यों कुछ हताश लोगों के लिए पंचिंग बैग बन गए हैं?

(वीर सांघवी प्रिंट और टेलीविज़न पत्रकार हैं और टॉक शो होस्ट हैं. उनका एक्स हैंडल @virsanghvi है. व्यक्त किए गए विचार निजी हैं.)

(संपादनः शिव पाण्डेय)
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