हर चुनाव में भारतीय राजनीति थोड़ी बदल जाती है. ज़रूरी नहीं कि यह अच्छे या बुरे के लिए हो, लेकिन फिर भी यह बदलता है और फिर कभी भी पहले जैसा नहीं रहता.
जैसा कि लोकसभा चुनाव होने जा रहे हैं, आइए भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के बारे में कुछ धारणाओं पर गौर करें, जिन्हें पिछले कुछ साल के अनुभव के कारण जल्दबाजी में संशोधित करना पड़ा है.
पहला यह पुराना दृष्टिकोण है कि भाजपा कभी भी किसी एक नेता के आसपास व्यक्तित्व पंथ को उभरने नहीं देगी. जब पूर्व प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी पार्टी के सबसे लोकप्रिय नेता बन गए और उनका चेहरा होर्डिंग और पोस्टरों पर छाने लग गया, तो पार्टी के एक वर्ग के साथ-साथ आरएसएस में भी बेचैनी थी.
1984 के लोकसभा चुनाव में बीजेपी की करारी हार के बाद, वाजपेयी को किनारे कर दिया गया और पार्टी लालकृष्ण आडवाणी के इर्द-गिर्द लामबंद होने लगी.
आडवाणी कभी भी राष्ट्रीय स्तर पर जन नेता नहीं थे और जब यह स्पष्ट हो गया कि उनका नेतृत्व गठबंधन सहयोगियों के लिए अस्वीकार्य होगा, तो वाजपेयी को वापस लाया गया, लेकिन अपने पूरे कार्यकाल के दौरान, आरएसएस को लगातार वाजपेयी की ज़रूरत महसूस होती रही और ऐसा माना जाता था कि ज़रूरी नहीं कि आडवाणी के प्रति वफादार मंत्री उनकी सर्वोच्चता को स्वीकार करें.
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बीजेपी का मोदी युग
उन वर्षों के अनुभवों की तुलना पिछले दशकों की राजनीति से करें. भाजपा अब उसी तरह प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी की पार्टी है जैसे कभी कांग्रेस इंदिरा गांधी की पार्टी हुआ करती थी. वे अपनी पार्टी से ज्यादा लोकप्रिय हैं. जब वे दावे और वादे करते हैं, तो वे ऐसा मोदी के नाम पर करते हैं (हां, तीसरे व्यक्ति में) — पार्टी के नाम पर नहीं और जबकि आप रैलियों और पार्टी समारोहों में जय श्री राम के नारे सुन सकते हैं, एक नए कोरस ने इसे पूरक किया है: “मोदी, मोदी, मोदी…”
वाजपेयी के लिए अक्सर मुश्किल परिस्थितियों का सामना करने का एक कारण यह था कि आरएसएस के अधिकांश लोग वास्तव में उन्हें पसंद नहीं करते थे. अब, कोई नहीं जानता या इसकी परवाह भी नहीं करता कि आरएसएस मोदी के बारे में क्या सोचता है. प्रधानमंत्री इतने लोकप्रिय हैं कि नागपुर की किसी भी शिकायत से बहुत फर्क नहीं पड़ता.
आप यह तर्क दे सकते हैं कि मोदी जो कुछ करते हैं या जिसके बारे में बात करते हैं वे आरएसएस, (नागरिकता (संशोधन) अधिनियम 2019, समान नागरिक संहिता (यूसीसी) और अनुच्छेद 370 को निरस्त करना) को खुश करता है. हालांकि, वे आरएसएस मुख्यालय में वरिष्ठों के गुट की मंजूरी हासिल करने की कोशिश नहीं कर रहे हैं. वे अपने निर्वाचन क्षेत्र को ध्यान में रखते हुए ये कदम उठा रहे हैं.
कांग्रेस युग में हम एक ‘हाईकमान’ के विचार का मज़ाक बनाएंगे जिनके पास सभी फैसले भेजे जाते थे. यहां तक कि मुख्यमंत्रियों का चयन दिल्ली में बैठे किसी व्यक्ति द्वारा किया जाता था, राज्य के विधायकों द्वारा नहीं और सभी मुख्यमंत्रियों को बर्खास्त किया जा सकता है और इच्छानुसार नियुक्त किया जा सकता था.
पुरानी भाजपा अलग थी : दिल्ली में पार्टी के केंद्रीय नेतृत्व के लिए अपनी इच्छा थोपना बहुत मुश्किल था. (याद रखिए कि कैसे वाजपेयी के पास मोदी को गुजरात से बाहर ले जाने की ताकत नहीं थी?) अब, जब कांग्रेस के पास न तो कोई प्रभावी हाई कमान है और न ही कोई कम कमान, तो वह पुरानी संस्कृति भाजपा को दे दी गई है.
मोदी और अमित शाह पार्टी के आलाकमान हैं. हर बड़े फैसले को उनके पास भेजा जाता है. अगर वे एक लोकप्रिय मुख्यमंत्री को बदलना चाहते हैं (उदाहरण के लिए मध्य प्रदेश में जीत के बाद शिवराज सिंह चौहान), तो कोई भी उनके फैसले पर सवाल नहीं उठाएगा.
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वैचारिक असंगति
शायद भाजपा में सबसे महत्वपूर्ण बदलाव वैचारिक रहा है. जवाहरलाल नेहरू के शब्दों में कांग्रेस को हमेशा इस बात पर गर्व रहा है कि वह एक बरगद का पेड़ है जो अलग-अलग दृष्टिकोण वाले लोगों को आश्रय देता है. दूसरी ओर, भाजपा सख्त अनुशासन वाली कैडर-आधारित पार्टी रही है. पार्टी लाइन से किसी भी विचलन की अनुमति नहीं है और सीपीआई (एम) की तरह, भाजपा ने आमतौर पर अपने नेताओं को कैडर से चुना है. बहुत कम वॉक-इन और बहुत कम पार्श्व प्रविष्टियां थीं.
वे बदल गए हैं. केंद्र सरकार में शीर्ष मंत्रियों में बहुत कम पुरुष और महिलाएं हैं जिन्होंने कैडर या शाखाओं में वर्षों बिताए हैं. वे पार्श्व प्रवेशकर्ता, पार्टी के बाहर के विशेषज्ञ या शीर्ष नेतृत्व के पसंदीदा हैं. कुछ तो वंशवादी भी हैं, जिनके खिलाफ भाजपा लड़ने के लिए प्रतिबद्ध थी.
यहां तक कि भाजपा द्वारा थोपी गई पुरानी वैचारिक स्थिरता भी अब दो अलग-अलग स्तरों पर काम करती है. योगी आदित्यनाथ और हिमंत बिस्वा सरमा जैसे मुखर मुख्यमंत्री अक्सर मुसलमानों के बारे में उत्तेजक बातें कहते हैं, कभी-कभी सोशल मीडिया पर हिंदुत्व समूहों की भाषा भी दोहराते हैं, लेकिन प्रधानमंत्री हमेशा सावधान रहते हैं, शायद ही कभी ऐसा कुछ कहते हैं जिसे मुस्लिम विरोधी माना जा सके.
तो, भाजपा की असली विचारधारा कौन सी है? पार्टी के महत्वपूर्ण नेताओं द्वारा मुसलमानों के खिलाफ अपशब्द कहे गए? या फिर प्रधानमंत्री द्वारा अपनाया गया अधिक उच्च विचारधारा वाला रुख?
और अगर प्रधानमंत्री का पद भाजपा की सच्ची विचारधारा का प्रतिनिधित्व करता है, तो कोई उन लोगों को क्यों नहीं बख्शता जो उस पंक्ति से दृढ़ता से विचलित हैं? भाजपा की एक समय की प्रसिद्ध वैचारिक स्थिरता अब एक रणनीतिक हथियार से अधिक नहीं रह गई है.
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संदिग्ध नेताओं का स्वागत
अंततः, सदस्यता का सवाल है. अपने अस्तित्व के अधिकांश समय में भाजपा को अपने वरिष्ठ नेताओं की वैचारिक शुद्धता और अपने मंत्रियों की वित्तीय ईमानदारी पर गर्व रहा है. उस दावे में अब कम दम है.
भाजपा अब हर पार्टी से दलबदलुओं का स्वागत कर रही है (वैसे, यह प्रोत्साहित करने वाली बात है). उनमें से कुछ नव-धर्मांतरण के उत्साह के साथ हिंदू दक्षिणपंथ के पूर्वाग्रहों को अपनाते हैं (सरमा की बात सुनें और आपको हैरानी होगी कि जब वे कांग्रेस में थे तो क्या वे इन सब बातों पर भरोसा करते थे) लेकिन अन्य लोग हिंदू-मुस्लिम के बीच के मार्ग पर जाने में थोड़े असहज दिखते हैं.
भाजपा के नज़रिए से इससे भी बुरी बात यह है कि वो जिन लोगों को पार्टी में लेकर आई है उनमें से कई ऐसे लोग हैं जिनके बारे में उसने हमसे कहा था कि वे ठीक नहीं हैं. कई मामलों में भाजपा के नए सदस्यों को प्रवर्तन निदेशालय (ईडी) और केंद्रीय जांच ब्यूरो (सीबीआई) से आपराधिक कार्यवाही का सामना करना पड़ा है. (हालांकि, आरोपी व्यक्ति के भाजपा में शामिल होने के बाद वे मामले आमतौर पर खत्म हो जाते हैं या ठंडे बस्ते में डाल दिए जाते हैं.)
वर्तमान में मोदी की लोकप्रियता के कारण असंगति और नैतिकता के बारे में मतदाताओं के पास अपेक्षाकृत कम सवाल हैं. लोग मोदी को वोट देना चाहते हैं इसलिए वे अपने साथ लाए सभी सामान ले जाते हैं और भाजपा यह कहकर संदिग्ध नेताओं के प्रवेश को उचित ठहराती है कि प्रत्येक नए प्रवेशकर्ता के बारे में चिंता करने की तुलना में विपक्ष को पंगु बनाना अधिक महत्वपूर्ण है.
हालांकि, आगे चलकर नए सदस्य भाजपा में कैसे फिट होंगे? उनके प्रवेश का उन कार्यकर्ताओं पर क्या प्रभाव पड़ेगा जिन्होंने पार्टी की सफलता के लिए संघर्ष किया है? और अब यह पार्टी की आत्मा के लिए क्या करेगी, एक बार पवित्रता और अखंडता के लिए खड़े होने का दावा करने के बाद, यह उन लोगों को अपने साथ भर रही है जो भाजपा की विचारधारा या व्यक्तिगत ईमानदारी में विश्वास नहीं करते हैं.
आने वाले लोकसभा चुनाव में इनमें से कोई भी मुद्दा बहुत ज्यादा मायने नहीं रखेगा. भाजपा के समर्थक बिना किसी परवाह के मोदी के पांच और साल के लिए वोट करेंगे.
लेकिन राजनीतिक दल दीर्घकालिक परियोजनाएं हैं. एक भी जीत या हार लंबे समय में ज्यादा मायने नहीं रखती: यह वही पार्टी है जिसने 1984 में सिर्फ दो लोकसभा सीटें जीती थीं और अब 400 से अधिक सीटें जीतने की बात कर रही है.
अगर भाजपा अपनी अधिकांश विशिष्ट विशेषताओं को खो देती है तो क्या भविष्य में वह संकट की ओर बढ़ रही है? हमारे सामने एक उदाहरण है — इंदिरा गांधी. उन्होंने पुरानी कांग्रेस पार्टी और उसकी संरचनाओं को नष्ट कर दिया, लेकिन अपने करिश्मे के कारण जीते जी और मृत्यु के बाद भी चुनाव जीतने में सफल रहीं.
लंबे समय में एक बार जब वे चली गईं, तो उन्होंने कांग्रेस को जो नुकसान पहुंचाया, उसने पार्टी को हमेशा के लिए बदल दिया और तब से हर चुनाव एक कठिन काम बन गया है. मोदी आधुनिक भारतीय इतिहास के सबसे चतुर नेताओं में से एक हैं, इसलिए उन्हें जोखिमों के बारे में पता होना चाहिए, लेकिन क्या उन्होंने उनसे बचाव के लिए पर्याप्त कदम उठाए हैं?
(वीर सांघवी एक प्रिंट और टेलीविजन पत्रकार और टॉक शो होस्ट हैं. उनका एक्स हैंडल @virsanghvi है. व्यक्त किए गए विचार निजी हैं.)
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