मुंबई: पिछले चार महीनों में, महाराष्ट्र में मुगल सम्राट औरंगजेब के आसपास केंद्रित कई सांप्रदायिक संघर्ष देखे गए हैं. सभी मामले औरंगजेब का महिमामंडन करने वाले सोशल मीडिया पोस्ट को कथित तौर पर साझा करने से संबंधित हैं, और राज्य भर से पांच गिरफ्तारियां हुई हैं.
औरंगाबाद – वह शहर जिसे मुगल सम्राट औरंगजेब ने अपने दक्कन के वायसराय के दौरान अपना मुख्यालय बनाया था, जहां से उसने पहले शिवाजी और फिर उनके बेटे संभाजी के खिलाफ युद्ध की घेराबंदी की थी. मराठों पर कब्ज़ा करने और पूरे दक्कन को मुगल शासन के अधीन लाने का एक निरर्थक प्रयास किया था, और 1707 में उनकी मृत्यु के बाद जहां उन्हें दफनाया गया था. लेकिन इस साल फरवरी में महाराष्ट्र की शिवसेना-भाजपा सरकार ने इसका नाम बदलकर छत्रपति संभाजी नगर कर दिया था.
फिर भी, शहर के ऐतिहासिक मुगल संघ पर विवाद थमने का नाम नहीं ले रहा है.
इस महीने की शुरुआत में, उपमुख्यमंत्री देवेंद्र फडनवीस ने कहा कि राज्य में औरंगजेब का महिमामंडन बर्दाश्त नहीं किया जाएगा और उन्होंने ‘एक विशेष समुदाय के युवाओं’ पर औरंगजेब की तस्वीरें प्रदर्शित करने का आरोप लगाया और उन्हें ‘औरंगजेब की औलादें’ कहा.
महाराष्ट्र में अचानक कुछ जिलों में औरंगजेब की औलादे पैदा हो गई है। जो औरंगजेब का फोटो दिखाते हैं, औरंगजेब का स्टेटस रखते हैं। इसके कारण समाज में एक दुर्भावना पैदा हो रही, तनाव भी निर्माण हो रहा है। सवाल यह उठता है कि अचानक औरंगजेब की इतनी औलादे कहां से पैदा हो गई? इसके पीछे कौन… pic.twitter.com/9J9ELXEu9W
— Devendra Fadnavis (@Dev_Fadnavis) June 7, 2023
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फडनवीस अहमदनगर में एक जुलूस के दौरान 17वीं सदी के मुगल सम्राट की तस्वीरें प्रदर्शित करने वाले युवाओं के एक समूह और कुछ स्थानीय लोगों द्वारा टीपू सुल्तान की छवि और एक ऑडियो संदेश को सोशल मीडिया ‘स्टेटस’ के रूप में इस्तेमाल करने को लेकर कोल्हापुर में तनाव का जिक्र कर रहे थे.
कांग्रेस और राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी (एनसीपी) जैसे विपक्षी दलों ने राज्य में शांति और सद्भाव बनाए नहीं रखने के लिए राज्य सरकार की निंदा की है, लेकिन इस मुद्दे की गहराई में नहीं जाने का फैसला किया है.
यह प्रक्रिया पिछले साल अपने पतन से पहले पूर्ववर्ती उद्धव ठाकरे के नेतृत्व वाली महा विकास अघाड़ी (एमवीए) सरकार द्वारा शुरू की गई थी. जबकि औरंगाबाद का नाम बदलने की मांग लंबे समय से चली आ रही थी, जिसे राज्य में क्रमिक सरकारों द्वारा उठाया गया था – एक शहर का नाम उस शासक के नाम पर रखने की ‘ऐतिहासिक गलतियों को पूर्ववत करने’ के लिए जिसने संभाजी की हत्या का आदेश दिया था – और यह प्रक्रिया किसके द्वारा शुरू की गई थी? राज्य के राजनीतिक विश्लेषकों ने दिप्रिंट को बताया कि अगले साल होने वाले लोकसभा और राज्य विधानसभा चुनावों से पहले मतदाताओं का ध्रुवीकरण करने के लिए राजनीतिक दल मुगल सम्राट के नाम का इस्तेमाल कर रहे हैं.
राजनीतिक विश्लेषक हेमंत देसाई ने दावा किया, “मालेगांव और भिवंडी जैसे कुछ इलाकों को छोड़कर, महाराष्ट्र में [पहले] ऐसा ध्रुवीकरण नहीं हुआ है. लेकिन अब यह (राज्य भर में) हो रहा है और इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसे चरम दक्षिणपंथी संगठनों द्वारा तैयार किया जा रहा है.”
अमेरिका की रटगर्स यूनिवर्सिटी में दक्षिण-एशियाई इतिहास की एसोसिएट प्रोफेसर ऑड्रे ट्रुश्के अपनी किताब औरंगजेब: द लाइफ एंड लिगेसी ऑफ इंडियाज मोस्ट कॉन्ट्रोवर्शियल किंग में लिखती हैं, “ऐतिहासिक रूप से औरंगजेब की निंदा करने का असली उद्देश्य मुस्लिम विरोधी भावनाओं को भड़काना है.”
पुणे की सावित्रीबाई फुले यूनिवर्सिटी में इतिहास की प्रोफेसर श्रद्धा कुंभोजकर ने दिप्रिंट से बात करते हुए उनका समर्थन किया. कुंभोजकर ने कहा, “यह वास्तविक दुनिया की समस्याओं से दूर रहने का एक राजनीतिक एजेंडा है. तथ्य यह है कि हम किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं जो वर्षों पहले मर गया, यह बताता है कि कोई चाहता है कि ऐसी चीज़े होती रहे.”
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औरंगजेब का महाराष्ट्र से ऐतिहासिक जुड़ाव
मुगल वंश के छठे सम्राट, औरंगजेब ने 1658 से 1707 के बीच लगभग 50 वर्षों तक भारत पर शासन किया.
उन्होंने मराठा साम्राज्य पर नियंत्रण के लिए लगातार शिवाजी का पीछा किया. 1660 के दशक के मध्य में शिवाजी के औरंगज़ेब के दरबार से भाग जाने के बाद, मुग़ल राजा उन्हें फिर कभी नहीं पकड़ सके.
हालांकि, 1680 के दशक में, शिवाजी की मृत्यु के बाद, औरंगजेब ने पूरे दक्कन को अपने अधीन करने के लिए एक और अभियान चलाया. उसने अपने सेनापतियों की सलाह के विरुद्ध अपना दरबार औरंगाबाद में स्थानांतरित कर दिया और आक्रमणों की एक श्रृंखला शुरू कर दी. जबकि बीजापुर और गोलकुंडा राज्यों ने हमले के आगे घुटने टेक दिए, लेकिन मराठा डटे रहे.
कई इतिहासकारों का मानना है कि यह उनका दक्कन अभियान था, जिसे कुछ लोग ‘दक्कन अल्सर’ कहते हैं, जिसके कारण मुगल साम्राज्य कमजोर हुआ था.
कुंभोजकर ने कहा, “छत्रपति संभाजी के साथ उन्होंने जो व्यवहार किया, उसके कारण वह हमेशा महाराष्ट्र के लिए खलनायक बने रहे. ऐसा कहा जाता है कि औरंगजेब द्वारा पकड़े जाने के बाद मराठा राजा को अत्यधिक यातनाओं का सामना करना पड़ा था. उनकी आंखों की जांच की गई, और माना जाता है कि उनके शरीर को टुकड़ों में काटकर नदी में फेंकने से पहले उनका सिर काट दिया गया था और टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया था.”
अपना सपना पूरा किए बिना ही औरंगजेब की मृत्यु हो गई और उसे औरंगाबाद के पास खुल्दाबाद में दफनाया गया था.
कथित तौर पर दिवंगत शिव सेना सुप्रीमो बाल ठाकरे ने 1980 के दशक के अंत में उन्हें चर्चा का विषय बना दिया था, जब उन्होंने राज्य में लोकप्रिय समर्थन हासिल करने के लिए मुगल शासक के खिलाफ भावनाओं का मंथन करना शुरू कर दिया था.
1988 में, सेना ने औरंगाबाद का पहला नगर निगम चुनाव लड़ा. कहा जाता है कि यही वह साल था जब ठाकरे ने औरंगाबाद का नाम बदलकर ‘संभाजीनगर’ करने का मुद्दा उठाया था. वह अक्सर मतदाताओं पर ‘खान या बाण’ (खान या सेना का चुनाव चिन्ह धनुष और तीर) का नारा लगाते थे, जिससे सेना को कथित ‘मुस्लिम-तुष्टीकरण करने वाली कांग्रेस’ के खिलाफ खड़ा किया जाता था.
1988 में औरंगाबाद में नगरपालिका चुनावों के आसपास केंद्रित दंगों के रिकॉर्ड की खबरें.
1995 में, सेना ने औरंगाबाद का नाम बदलकर संभाजीनगर करने का प्रयास किया, लेकिन कांग्रेस द्वारा इस कदम पर आपत्ति जताने के बाद 1996 में सुप्रीम कोर्ट ने इसे रोक दिया था.
वर्षों से मुगल शासक के नाम का उल्लेख सांप्रदायिक रूप से संवेदनशील मुद्दा बना हुआ है.
ट्रुश्के ने पिछले साल ट्वीट्स की एक श्रृंखला में लिखा था, “औरंगजेब का नाम एक कुत्ते की सीटी की तरह है जो दर्शाता है कि वर्तमान मुसलमानों के खिलाफ नफरत और हिंसा करना स्वीकार्य है.”
In front of Aurangzeb's tyrannical thinking, Guru Tegh Bahadur became 'Hind di Chadar' and stood like a rock. This Red Fort is a witness that even though Aurangzeb severed many heads, but could not shake our faith: PM Narendra Modi at Red Fort, Delhi pic.twitter.com/Fj2PxSMoRu
— The Times Of India (@timesofindia) April 21, 2022
दिप्रिंट से बात करते हुए, मुंबई स्थित इंडियन मुस्लिम्स फॉर सेक्युलर डेमोक्रेसी के सह-संयोजक, फ़िरोज़ मीठीबोरवाला ने कहा, “मुसलमान औरंगजेब के पक्ष में नहीं हैं. हम औरंगजेब के पोस्टरों के पक्ष में नहीं हैं. लेकिन इन घटनाओं के बाद, हमने (मुस्लिम संगठनों ने) इसकी (औरंगज़ेब के साथ किसी भी संबंध की) निंदा करने के लिए बैठकें की हैं.”
राजनीतिक इस्लाम के विद्वान और दिल्ली स्थित सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ डेवलपिंग सोसाइटीज (सीएसडीएस) के एसोसिएट प्रोफेसर हिलाल अहमद ने पिछले साल दिप्रिंट के लिए लिखा था कि औरंगजेब की दो परस्पर विरोधी छवियां थीं, एक इस्लामी तानाशाह जिसने हिंदू पूजा स्थलों को ध्वस्त कर दिया और एक धार्मिक, उदार मुस्लिम जिसने हिंदू मंदिरों के लिए जमीन दान की.
उन्होंने लिखा, “लेकिन किसी भी चीज़ ने औरंगज़ेब को मुस्लिम नायक नहीं बनाया. मुसलमानों को उन्हें एक इस्लामी प्रतीक के रूप में अपनाने में कठिनाई हुई.”
फिर भी, हाल के महीनों में, औरंगजेब का महिमामंडन करने वाले कथित पोस्ट और पोस्टरों के कारण विरोध प्रदर्शन, बंद का आह्वान और गिरफ्तारियां हुई हैं.
2022 में ऑल इंडिया मजलिस-ए-इत्तेहादुल मुस्लिमीन (एआईएमआईएम) नेता अकबरुद्दीन ओवैसी के खुल्दाबाद इलाके में औरंगजेब की कब्र पर जाने पर शिवसेना और महाराष्ट्र नवनिर्माण सेना (एमएनएस) के नेताओं ने सवाल उठाया था. मनसे प्रवक्ता गजानन काले के एक ट्वीट के बाद, जिसमें महाराष्ट्र में स्मारक के अस्तित्व की आवश्यकता पर सवाल उठाया गया था और कथित तौर पर कहा गया था कि इसे नष्ट कर दिया जाना चाहिए, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने एहतियात के तौर पर कब्र तक पहुंच को पांच दिनों के लिए बंद कर दिया था, जिसके बाद एक मस्जिद समिति ने स्मारक पर ताला लगाने का प्रयास किया था.
मार्च के बाद से, सोशल मीडिया पर विवादास्पद मुगल सम्राट का महिमामंडन करने के आरोप में राज्य भर से कम से कम पांच लोगों को गिरफ्तार किया गया है.
जून में, अहमदनगर के संगमनेर तालुका में कथित तौर पर औरंगजेब का एक पोस्टर प्रदर्शित किया गया था, जिसके कारण पथराव हुआ और अंततः बंद का आह्वान किया गया. पिछले महीने, मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे ने घोषणा की थी कि अहमदनगर, जिसका नाम 15वीं सदी के शासक अहमद निज़ाम शाह प्रथम के नाम पर रखा गया था, का नाम बदलकर 18वीं सदी की मालवा की होलकर रानी अहिल्याबाई के नाम पर अहिल्यानगर रखा जाएगा.
अहमदनगर की घटना के बाद कोल्हापुर, बीड, छत्रपति संभाजी नगर, नवी मुंबई और सांगली से भी ऐसी ही घटनाओं की खबरें आईं.
मीठीबोरवाला ने मुगल शासक के इर्द-गिर्द चल रहे विमर्श पर सवाल उठाते हुए कहा, “ऐसे लोग हैं जो गांधी की भूमि में गोडसे के मंदिर बना रहे हैं… औरंगजेब के पोस्टर लगाने की अनुमति नहीं है लेकिन उन लोगों के खिलाफ कोई कार्रवाई नहीं की जाती है जो गोडसे का जयकार कर रहे हैं. हम किस बारे में बात कर रहे हैं? हम किस तरह का प्रवचन चाहते हैं?”
विपक्ष का नजरिया
इस महीने की शुरुआत में, राकांपा प्रमुख शरद पवार ने कहा था कि औरंगजेब और मैसूर के शासक टीपू सुल्तान का कथित तौर पर महिमामंडन करने वाले पोस्टरों और सोशल मीडिया पोस्टों पर कोल्हापुर और कुछ अन्य स्थानों पर हिंसा महाराष्ट्र की संस्कृति के अनुरूप नहीं थी.
उन्होंने कहा, “सत्तारूढ़ दल ऐसी चीजों को प्रोत्साहित कर रहे हैं. अगर सत्ताधारी दल और उनके लोग इसे लेकर सड़कों पर उतरते हैं और दो धर्मों के बीच दरार पैदा करते हैं, यह अच्छा संकेत नहीं है.”
कोल्हापुर के कागल से राकांपा विधायक हसन मुश्रीफ ने जोर देकर कहा कि छत्रपति शिवाजी मुसलमानों के रक्षक थे और वे मुगलों से मुकाबला करने के लिए उनकी सेना में भर्ती हुए थे. मीडिया रिपोर्टों में उन्हें यह कहते हुए उद्धृत किया गया है, ‘औरंगजेब कभी भी हमारा नायक नहीं हो सकता’. उन्होंने मुसलमानों को विभाजनकारी एजेंडे का शिकार होने के प्रति आगाह किया.
भारतीय जनता पार्टी पर राज्य में स्थिति का ध्रुवीकरण करने का आरोप लगाते हुए, वरिष्ठ कांग्रेस नेता पृथ्वीराज चव्हाण ने दिप्रिंट से कहा, “यह जानबूझकर भाजपा द्वारा किया गया है. वे स्थिति का ध्रुवीकरण करने के लिए कोई भी मुद्दा उठा रहे हैं. मिराज दंगों (2010 के) के क्लासिक पैटर्न को अपनाया जा रहा है, जिसने भाजपा को चुनावी मदद की थी. लेकिन हमने इस जाल में नहीं फंसने का फैसला किया है… हमारी रणनीति लोगों के मुद्दों जैसे बेरोजगारी, मुद्रास्फीति आदि के बारे में बात करना है.”
दंगे कथित तौर पर शिवाजी द्वारा आदिलशाही कमांडर अफ़ज़ल खान को मारते हुए एक आर्क के निर्माण को लेकर विवाद पर शुरू हुए थे. दंगा सांगली और कोल्हापुर जैसे इलाकों तक फैल गया था, जिससे जान-माल का नुकसान हुआ था.
एमवीए सहयोगी शिवसेना (उद्धव बालासाहेब ठाकरे) के सांसद संजय राउत ने आरोप लगाया कि राज्य के कुछ हिस्सों से हो रही हिंसा शिंदे-फडणवीस सरकार की विफलता की ओर इशारा करती है.
राऊत ने पूछा, “(मुगल सम्राट) औरंगजेब की कब्र महाराष्ट्र में है. औरंगजेब को यहीं दफनाया गया है…छत्रपति शिवाजी महाराज के महाराष्ट्र ने उन्हें दफनाया था, फिर उन्हें कोल्हापुर, संगमनेर या कहीं और फिर से जीवित क्यों किया जा रहा है?”
इस बीच, पिछले हफ्ते शिवसेना (यूबीटी) के साथ गठबंधन करने वाली वंचित बहुजन अघाड़ी के प्रकाश अंबेडकर ने औरंगजेब की कब्र का दौरा किया. तत्कालीन औरंगाबाद से एआईएमआईएम सांसद इम्तियाज जलील ने अंबेडकर का समर्थन किया.
जलील ने आरोप लगाया, “जो लोग इसका विरोध करते हैं [औरंगज़ेब की कब्र पर जाना] वे नहीं जानते कि छत्रपति शिवाजी महान क्यों थे. मुझे 75 वर्षों में एक घटना बताएं जब उनकी [औरंगजेब की] जयंती मनाई गई हो या मुस्लिम समुदाय द्वारा तस्वीरें प्रदर्शित की गई हों. भाजपा सत्ता में आई और अचानक ‘औरंगजेब…औरंगजेब’ नाम आया.”
मुगल शासक को लेकर तीखी और ध्रुवीकृत चर्चा के बारे में बात करते हुए कुंभोजकर ने कहा, “सामाजिक ताना-बाना गतिशील है. यदि यह विकृत हो सकता है तो इसे ठीक भी किया जा सकता है. हमारे पास [पहले] जो था वह अस्तित्व में नहीं है, लेकिन इसे बनाया जा सकता है. हमें सावधान रहना होगा.”
(संपादन: अलमिना खातून)
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