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Thursday, 18 July, 2024
होममत-विमतवकार यूनुस, शोएब अख्तर से लेकर रिजवान तक- पाकिस्तानी क्रिकेटर मैदान पर धर्म को लाते हैं, भारत नहीं

वकार यूनुस, शोएब अख्तर से लेकर रिजवान तक- पाकिस्तानी क्रिकेटर मैदान पर धर्म को लाते हैं, भारत नहीं

इस तथ्य की अनदेखी की गई कि मोहम्मद रिज़वान को अक्सर क्रिकेट के मैदान में नमाज पढ़ते हुए देखा जाता है.

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खेल ही एकमात्र ‘युद्ध’ है जिसके प्रति मानव सभ्यता को सच में उत्साहित होना चाहिए. हालांकि, इस अन्यायपूर्ण दुनिया की वास्तविकता जिसमें हम रहते हैं, अलग है. हाल ही में चाय के कप में तूफान जैसी घटना को पाकिस्तानियों और उन लोगों द्वारा बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया जो दृढ़ विश्वास से पाकिस्तानी हैं लेकिन दुर्भाग्य से भारतीय नागरिक हैं. चल रहे विश्व कप के दौरान, 14 अक्टूबर को अहमदाबाद के नरेंद्र मोदी स्टेडियम में भारत-पाकिस्तान के बीच मैच के दौरान यह वाक्या हुआ. नरेंद्र मोदी स्टेडियम दुनिया का सबसे बड़ा क्रिकेट स्टेडियम है. इस मैच में भारत ने पाकिस्तान को करारी शिकस्त दी.

हार से आहत पाकिस्तानी प्रशंसकों ने उस भावुक क्षण पर ध्यान केंद्रित कराने का फैसला किया जब मैदान पर मौजूद दर्शकों ने पाकिस्तानी विकेटकीपर-बल्लेबाज मोहम्मद रिजवान का ‘जय श्री राम’ के नारे के साथ स्वागत किया. भारत में पाकिस्तानी, वामपंथी और इस्लामवादी तुरंत अपने काम में लग गए. उन्होंने पूरे गुजरात राज्य और उसके बाद भारत को निशाना बनाया. उन्होंने दावा किया कि यह एक पीड़ित खिलाड़ी रिज़वान पर किया गया एक अपमानजनक धार्मिक मजाक था.

एक धार्मिक मिशन

इस तथ्य की अनदेखी की गई कि रिज़वान को अक्सर क्रिकेट के मैदान पर नमाज पढ़ते हुए देखा जाता है, जैसे कि दुबई में टी20 विश्व कप 2021 के भारत-पाकिस्तान मैच के दौरान, जहां उनकी टीम जीती थी. हालांकि यह संभव है कि उनकी प्रार्थनाएं हिंदू-बहुसंख्यक भारतीय टीम के लिए नहीं थीं, यह ध्यान देने योग्य है कि पाकिस्तान के पूर्व क्रिकेटर वकार यूनिस ने खुशी व्यक्त की कि रिजवान ने ‘हिंदुओं के सामने’ नमाज पढ़ी. यूनिस को यह ‘खास’ लगा. वैश्विक जनता की प्रतिक्रिया इतनी तीव्र और सही थी कि विकी, जैसा कि यूनिस को प्यार से जाना जाता है, ने खुद को उस क्षण के उत्साह को दूर करने के लिए माफी मांगने के लिए मजबूर किया. ऐसा लगता है कि मैच के उत्साह ने सीमा रेखा से परे भावनाओं को भड़का दिया, जिससे ऐसी प्रतिक्रिया मिली कि बाद में उन्हें सामंजस्य बिठाने की जरूरत महसूस हुई.

लेकिन यह सिर्फ बर्फ का एक सिरा भर है. उसी टी20 विश्व कप मैच में, एक पाकिस्तानी प्रेजन्टर बाजिद खान ने पाकिस्तानी टीम के कप्तान बाबर आज़म से लापरवाही से कहा, “कुफ्र टूट गया”, जिसे कई प्रशंसकों ने ‘मूर्तिपूजा टूटने’ के रूप में समझा. उनके देश में इस तरह की चर्चाओं की उदासीनता स्पष्ट थी क्योंकि आज़म ने मुस्कुराते हुए जवाब दिया, यह स्वीकार करते हुए कि यह सच में खत्म हो गया था.

लेकिन कहानी यहीं ख़त्म नहीं होती. पाकिस्तान क्रिकेट के दिग्गजों द्वारा सामान्यीकृत हिंदुओं के खिलाफ रोजमर्रा की कट्टरता के उदाहरणों पर विचार करें. यह निराशाजनक है कि कैसे पूरी टीम अपने खेल को धार्मिक भावनाओं से अलग करने के लिए संघर्ष करती है. यह लगभग अस्पष्ट है कि वे कोई खेल खेल रहे हैं या कोई धार्मिक मिशन अपना रहे हैं.

पाकिस्तानी क्रिकेटरों द्वारा दिए गए कुछ बयानों पर एक नज़र डालें:

  1. 1978 में, पाकिस्तान क्रिकेट टीम के तत्कालीन कप्तान मुश्ताक मोहम्मद ने भारत के खिलाफ पाकिस्तान की टेस्ट सीरीज जीत को “दुनिया भर में मुसलमानों की हिंदुओं पर जीत” कहा.

2. पूर्व क्रिकेटर शाहिद अफरीदी ने अपनी बेटी को “आरती” करते देख टीवी तोड़ने का दावा करने के लिए सुर्खियां बटोरीं.

3. शोएब अख्तर ने गजवा-ए-हिंद की अवधारणा की बात करते हुए कहा कि “हम पहले कश्मीर पर कब्जा करेंगे और फिर भारत पर आक्रमण करेंगे.”

4. पाकिस्तान की राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के पूर्व कप्तान इंजमाम-उल-हक ने कहा, “अगर मुसलमान अपना मुस्लिमवाद दिखाते हैं, तो पृथ्वी पर एक भी इंसान गैर-मुस्लिम नहीं रह सकेगा.”


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खेल और धर्म

बारीकी से जांच करने पर, पाकिस्तानी खिलाड़ियों के बीच हिंदू धर्म और भारत के प्रति शत्रुता स्पष्ट रूप से देखने को मिलती है. बात इतनी गहरी है कि भारत के पूर्व हरफनमौला खिलाड़ी इरफ़ान पठान को भारत के पाकिस्तान दौरे के दौरान भी इस बात का अहसास हुआ था. उल्लेखनीय रूप से, उन्होंने कुछ लोगों के कार्यों के लिए नाराजगी नहीं रखने या पूरे देश को सामान्य बनाने का फैसला नहीं किया. धर्म को खेल के साथ जोड़ने की प्रवृत्ति लंबे समय से चली आ रही आदत लगती है. रिज़वान ने हाल ही में हैदराबाद में अपने मैच विजेता प्रदर्शन को गाजा को समर्पित किया. यह इस प्रवृत्ति को और उजागर करता है. एक आदर्श परिदृश्य में, कोई उनसे उम्मीद कर सकता है कि वह अपनी जीत को इज़रायल और गाजा दोनों के युद्धग्रस्त बच्चों की एकता को बढ़ावा देने के लिए समर्पित करेंगे.

रिज़वान ने एक पक्ष चुना, जिससे खेल के क्षेत्र में धार्मिक और राजनीतिक संघर्ष शुरू हो गया. अहमदाबाद में भीड़ ने रिज़वान द्वारा धर्म के लगातार राजनीतिकरण के प्रति अपनी भावनाएं व्यक्त करते हुए इसका जवाब दिया. एक आदर्श दुनिया में रिज़वान और उस भीड़ दोनों को दुनिया को अपने विचारों से रंगने का अधिकार है. या तो रिज़वान या भीड़ को अपनी-अपनी धार्मिक भावनाएं व्यक्त न करने के लिए कहा जाना चाहिए, या दोनों को अनुमति दी जानी चाहिए और हमें इस पर आगे बढ़ना चाहिए.

क्या आपने कभी किसी भारतीय क्रिकेटर को सर्वोच्च अंतरराष्ट्रीय स्तर पर देश का प्रतिनिधित्व करते हुए, किसी अन्य खिलाड़ी की आस्था पर हमला करते या धर्मांतरण का प्रचार करने के लिए उनके पेशे का फायदा उठाते हुए देखा है? इस तरह का रुख अपने साथ एक खारिज करने वाला लहजा लेकर आता है, जो परोक्ष रूप से दूसरे खिलाड़ी के विश्वास को हीन और त्रुटिपूर्ण करार देता है. और यह सिर्फ भारत तक ही सीमित नहीं है; यहां तक ​​कि अफगानिस्तान जैसी अन्य अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट टीमों में भी इस प्रकार का व्यवहार देखने को नहीं मिलता है. अफगानी क्रिकेटरों का भारतीय क्रिकेट प्रशंसकों ने गर्मजोशी से स्वागत किया.

इसलिए, जो लोग तर्क देते हैं कि ‘जय श्री राम’ के नारे के पीछे इस्लामोफोबिया और नफरत है, उन्हें भारत और अफगानिस्तान के बीच नई दिल्ली क्रिकेट मैच पर एक नजर डालनी चाहिए. अफगानी टीम के कप्तान राशिद खान का जश्न और भारतीयों से उन्हें मिला सच्चा प्यार, जबकि भीड़ उनके लिए तालियां बजा रही थी, इस बात का प्रमाण है कि कैसे भारत उन्हें अपने बेटों में से एक के रूप में गले लगाता है.

मैं भारतीय क्रिकेट टीम के लिए खेलने वाले 100 से अधिक मुस्लिम खिलाड़ियों का नाम लेने से बचती हूं क्योंकि ऐसा करना देश के प्रति अनादर का संकेत होगा. यह एक पड़ोसी राज्य के बिल्कुल विपरीत है जहां हिंदू क्रिकेटर दानिश कनेरिया जैसे दुर्लभ से दुर्लभ मामलों को भी दैनिक आधार पर उनकी टीम के सदस्यों द्वारा उनकी आस्था के लिए लगातार निशाना बनाए जाने का सामना करना पड़ता है.

आइए एक संतुलित दृष्टिकोण बनाए रखें और वामपंथियों और कम्युनिस्टों को औसत भारतीय को दोषी ठहराए बिना चीजों का निष्पक्षता से आकलन करें.

सॉरी पाकिस्तान, मैं बिल्कुल भी सॉरी नहीं बोलूंगी.

(आमना बेगम अंसारी एक स्तंभकार और टीवी समाचार पैनलिस्ट हैं. वे ‘इंडिया दिस वीक बाय आमना एंड खालिद’ नाम से एक वीकली यूट्यूब शो चलाती हैं. उनका एक्स हैंडल @Amana_Ansari है. व्यक्त किए गए विचार निजी हैं.)

(संपादन: ऋषभ राज)

(इस लेख को अंग्रेज़ी में पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें)


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